性善论
性善论读音为 xìng shàn lùn。意思是:中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的,人的仁义礼智等品德是天生固有的,封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的,由此在政治上主张实行“仁政”。
拼音xìng shàn lùn
注音
词语分解
性善论xìng shàn lùn
词语解释:
中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的,人的仁义礼智等品德是天生固有的,封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的,由此在政治上主张实行“仁政”。
分词解释:固有:
本来有的;不是外来的:固有文化。
环境:
①周围的地方:环境优美 ㄧ环境卫生 。
②周围的情况和条件:客观环境ㄧ工作环境。
认为:
对人或事物确定某种看法﹐做出某种判断。
后天:
人或动物离开母体后单独生活和成长的时期(跟‘先天’相对):先天不足:后天失调。
性善:
战国时孟子的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。
词语解释:
中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的,人的仁义礼智等品德是天生固有的,封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的,由此在政治上主张实行“仁政”。
分词解释:固有:
本来有的;不是外来的:固有文化。
环境:
①周围的地方:环境优美 ㄧ环境卫生 。
②周围的情况和条件:客观环境ㄧ工作环境。
认为:
对人或事物确定某种看法﹐做出某种判断。
后天:
人或动物离开母体后单独生活和成长的时期(跟‘先天’相对):先天不足:后天失调。
性善:
战国时孟子的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。