无字碑
无字碑读音为 wú zì bēi。意思是:1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗:“初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,鸟絶何由奫?”明谢肇淛《五杂俎.地部二》:“秦始皇泰山立无字碑,解者纷纭不定。或以为碑函,或以为镇石,或以为欲刻而未成,或以为表望,皆臆说也。”一说为汉武帝所立。 2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。 3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。明胡侍《真珠船.无字碑》:“《刘宾客嘉话録》云:东晋谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦
繁体無字碑
拼音wú zì bēi
注音ㄨˊ ㄗㄧˋ ㄅㄟ
词语分解
无字碑wú zì bēi
词典解释:
1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗:“初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,鸟絶何由奫?”明谢肇淛《五杂俎.地部二》:“秦始皇泰山立无字碑,解者纷纭不定。或以为碑函,或以为镇石,或以为欲刻而未成,或以为表望,皆臆说也。”一说为汉武帝所立。
2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。
3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。明胡侍《真珠船.无字碑》:“《刘宾客嘉话録》云:东晋谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦通。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔.没字碑》:“谢太傅墓碑无字,伟绩丰功不胜记也;秦太师墓碑无字,秽德丑行不屑书也。”后亦用以为典,谓丰碑自在人们心中。
4.对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。
分词解释:即事:
对眼前的事物、情景有所感触而创作:即事诗。
封台:
旧指戏馆年终停演。
登封:
登山封禅。指古帝王登泰山祭天祭地。晁补之:
晁补之(1053-1110)北宋文学家。字无咎,济州巨野(今属山东)人。元丰年间进士。历任著作佐郎、吏部员外郎、礼部郎中兼国史编修。为“苏门四学士”之一。有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外编》。
台下:
1.台榭的下面。
2.古时对人的尊称。
3.谓政治舞台之下﹐即不执政地位。
词典解释:
1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗:“初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,鸟絶何由奫?”明谢肇淛《五杂俎.地部二》:“秦始皇泰山立无字碑,解者纷纭不定。或以为碑函,或以为镇石,或以为欲刻而未成,或以为表望,皆臆说也。”一说为汉武帝所立。
2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。
3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。明胡侍《真珠船.无字碑》:“《刘宾客嘉话録》云:东晋谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦通。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔.没字碑》:“谢太傅墓碑无字,伟绩丰功不胜记也;秦太师墓碑无字,秽德丑行不屑书也。”后亦用以为典,谓丰碑自在人们心中。
4.对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。
分词解释:即事:
对眼前的事物、情景有所感触而创作:即事诗。
封台:
旧指戏馆年终停演。
登封:
登山封禅。指古帝王登泰山祭天祭地。晁补之:
晁补之(1053-1110)北宋文学家。字无咎,济州巨野(今属山东)人。元丰年间进士。历任著作佐郎、吏部员外郎、礼部郎中兼国史编修。为“苏门四学士”之一。有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外编》。
台下:
1.台榭的下面。
2.古时对人的尊称。
3.谓政治舞台之下﹐即不执政地位。