《孟子》第八节战国鲁 · 孟子及其弟子
- wàn万zhāng章wèn问yuē曰：：““huò或wèi谓kǒng孔zǐ子yú于wèi卫zhǔ主yōng痈jū疽，，yú于qí齐zhǔ主shì侍rén人jí瘠huán环，，yǒu有zhū诸hū乎？？””
- mèng孟zǐ子yuē曰：：““fǒu否，，bù不rán然yě也。。hào好shì事zhě者wéi为zhī之yě也。。yú于wèi卫zhǔ主yán颜chóu雠yóu由。。mí弥zǐ子zhī之qī妻yǔ与zǐ子lù路zhī之qī妻，，xiōng兄dì弟yě也。。mí弥zǐ子wèi谓zǐ子lù路yuē曰：：‘‘kǒng孔zǐ子zhǔ主wǒ我，，wèi卫qīng卿kě可dé得yě也。。’’zǐ子lù路yǐ以gào告。。kǒng孔zǐ子yuē曰：：‘‘yǒu有mìng命。。’’kǒng孔zǐ子jìn进yǐ以lǐ礼，，tuì退yǐ以yì义，，dé得zhī之bù不dé得yuē曰‘‘yǒu有mìng命’’。。ér而zhǔ主yōng痈jū疽yǔ与shì侍rén人jí瘠huán环，，shì是wú无yì义wú无mìng命yě也。。kǒng孔zǐ子bú不yuè悦yú于lǔ鲁wèi卫，，zāo遭sòng宋huán桓sī司mǎ马jiāng将yāo要ér而shā杀zhī之，，wēi微fú服ér而guò过sòng宋。。shì是shí时kǒng孔zǐ子dāng当è厄，，zhǔ主sī司chéng城zhēn贞zǐ子，，wéi为chén陈hóu侯zhōu周chén臣。。wú吾wén闻guān观jìn近chén臣，，yǐ以qí其suǒ所wéi为zhǔ主；；guān观yuǎn远chén臣，，yǐ以qí其suǒ所zhǔ主。。ruò若kǒng孔zǐ子zhǔ主yōng痈jū疽yǔ与shì侍rén人jí瘠huán环，，hé何yǐ以wéi为kǒng孔zǐ子？？””
注释
（1）主：《易·坤·辞》：“坤，元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得，主利。”《易·明夷·初九》：“明夷于飞，垂其翼；君子于行三日，不食；有攸往，主人有言。”《玉篇·部》：“主，典也。”《广韵·廙韵》：“主，掌也。”这里用为掌管、主持之意。
（2）痈疽：人名，即雍渠，卫灵公的太监。另一说指治痈疽的医生，是卫灵公的亲信。
（3）侍人：即寺人、奄人，即后来所谓的宦官，或称太监。
（4）瘠环：人名。
（5）颜雠由：人名，亦作颜浊邹，卫国卜的大夫。
（6）弥子：人名，即卫灵公的宠臣弥子瑕。
（7）司城贞子：人名，陈国的一个官员。
（8）陈侯周：人名，陈国国君，陈怀公的儿子。
译文
万章问：“有人说孔子在卫国宦官痈疽家里主持私塾教务，在齐国时太监瘠环家里主持私塾教务，有这样的事吗？” 孟子说：“不，不是这样的，这是好事之徙捏造出来的。孔子在卫国时在颜雠由家主持私塾教务，弥子的妻子和子路的妻子是姐妹，弥子告诉子路说：‘孔子住在我家，可以得到卫国的卿位。’子路将这话告诉孔子，孔子说：‘这有天命安排。’孔子进依照行为规范，退依照行为方式，得到或得不到都说是‘有天命安排’。而在痈疽家和太监瘠环家里主持私塾教务就是不合行为方式和不顾天命。孔子在鲁国和卫国都不顺心，又遇上宋国的司马桓魋，要拦截杀害他，于是就改变装束通过宋国。那个时候孔子正走厄运，在陈国司城贞子家里主持私塾教务，做了陈侯周的臣子。我听说，观察在朝的近臣，看他所接待的主持私塾教务的人；观察外来的远臣，就看他接受什么样人主持的的教育。如果孔子在宦官痈疽和太监瘠环家里主持私塾教务，怎么还能算是孔子呢？”