《八家后汉书辑注》袁山松後漢書卷二· 周天游辑注
周天游輯注
律曆志○一五劉洪字元卓，泰山蒙陰人也〔一〕。魯王之宗室也〔二〕。延熹中，以校尉應太史徵，拜郎中。遷常山長史，以父憂去官。後為上計掾，拜郎中，檢東觀著作律曆記。遷謁者，穀城門候，會稽東部都尉。徵還，未至，領山陽太守，卒官。洪善算，當世無偶，作七曜術〔三〕。及在東觀，與蔡邕共述律曆記，考驗天官。及造乾象術〔四〕，十餘年，考驗日月，與象相應，皆傳于世。（姚。汪。黃）──續漢律曆志注〔一〕劉昭注引博物記曰：「洪篤信好學，觀乎六藝群書意，以為天文數術，探賾索隱，鉤深致遠，遂專心銳思。為曲城侯相，政教凊均，吏民畏而愛之，為州郡之所禮異。」又此條姚、黃兩輯均作劉洪傳，失當。今依汪輯入律曆志。 〔二〕魯王，劉縯子劉興也。建武二年封，嗣光武兄仲。
〔三〕按續漢律曆志，自本初元年始，宗紺之曆法失驗，至熹平三年，二十九年中先曆食者十六事。故洪上所作七曜術，時任常山長史。
〔四〕按隋書經籍志曰：「乾象曆三卷，吳太子太傅闞澤撰。梁有乾象曆五卷，漢會稽都尉劉洪等注，又有闞澤注五卷。」而徐幹中論曆數篇曰：「至孝章皇帝年曆疏闊，不及天時，及更用四分曆舊法，元起庚辰。至靈帝，四分曆猶復後天半日。於是會稽都尉劉洪更造乾象曆，以追日月星辰之行，考之天文，於今為密。會宮車宴駕，京師大亂，事不施行，惜哉！」又晉書律曆志曰：「漢靈帝時，會稽東部尉劉洪，考史官自古迄今曆注，原其進退之行，察其出入之驗，視其往來，度其終始，始悟四分於天疏闊，皆斗分太多故也。更以五百八十九為紀法，百四十五為斗分，作乾象法，冬至日日在斗二十二度，以術追日、月、五星之行，推而上則合於古，引而下則應於今。其為之也，依易立數，循行相號，潛處相求，名為乾象曆。又創制日行遲速，兼考月行，陰陽交錯於黃道表裏，日行黃道，於赤道宿度復有進退。方於前法，轉為精密矣。獻帝建安元年，鄭玄受其法，以為窮幽極微，又加注釋焉。」又曰：「吳中書令闞澤受劉洪乾象法於東萊徐岳，又加解注。中常侍王蕃以洪術精妙，用推渾天之理，以制儀象及論，故孫氏用乾象曆，至吳亡。」則乾象曆本五卷，漢劉洪所撰，而吳闞澤則師受其術，復為之解注，隋志所言有誤。而新唐志作「劉洪乾象曆術三卷，闞澤注」，是。時已脫二卷，今全佚矣。 禮儀志○一六天子皮弁素積，親射大侯〔一〕。（汪。黃）──續漢禮儀志注〔一〕明帝永平二年三月，始帥群臣躬養三老、五更于辟雍，行大射之禮。 祭祀志○一七行夏之時，殷祭之日，犧牲尚黑耳〔一〕。（汪。黃）──續漢祭祀志注〔一〕北郊之禮也。
○一八邕議曰：「漢承亡秦滅學之後，宗廟之制不用周禮。每帝即世，輒立一廟，不止於七，不列昭穆，不定迭毀。孝元皇帝時，丞相匡衡、御史大夫貢禹始建大議，請依典禮。孝文、孝武、孝宣皆以功德茂盛，為宗不毀。孝宣尊崇孝武，廟稱世宗。中正大臣夏侯勝等猶執異議，不應為宗。至孝成皇帝，議猶不定。太僕王舜、中壘校尉劉歆據不可毀，上從其議。古人據正重順，不敢私其君父，若此其至也〔一〕。後遭王莽之亂，光武皇帝受命中興，廟稱世祖。孝明皇帝聖德聰明，政參文宣，廟稱顯宗。孝章皇帝至孝烝烝，仁恩博大，廟稱肅宗，比方前世，得禮之宜。自此以下，政事多釁，權移臣下，嗣帝殷勤，各欲褒崇至親而已。臣下懦弱，莫能執夏侯之直。今聖朝尊古復禮，以求厥中，誠合事宜。元帝世在第八，光武世在第九，故以元帝為考廟，尊而奉之。孝明遵述，亦不敢毀。孝和以下，穆宗、〔恭宗、敬宗〕、威宗之號，皆宜省去〔二〕。五年而再殷，合食于太祖，以遵先典。」議遂施行。（姚。汪。黃）──續漢祭祀志注
〔一〕廟議之爭，詳載漢書韋玄成傳。 〔二〕穆宗、恭宗、敬宗、威宗分別是和帝、安帝、順帝、桓帝之廟號。「恭宗、敬宗」四字，據續漢志校勘記補。其他個別改動，逕據以正，不再一一注明。 天文志○一九怪星晝行，名曰營頭，行振大誅也。（姚。汪。黃）──續漢天文志注五行志○二○禪位于魏〔一〕。（汪）──續漢五行志注〔一〕續志曰：「獻帝建安中，男子之衣，好為長躬而下甚短，女子好為長裙而上甚短。時益州從事莫嗣以為服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。後還，遂大亂。」袁山松以為此事預示魏將代漢。
○二一李傕等攻破長安城，害允等〔一〕。（汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕續志以為獻帝初平二年三月，長安宣平城門外屋無故自壞，是後王允、呂布誅滅董卓及其三族之預兆。袁山松以為預示允等死于李傕等之手。
○二二光和三年正月，虎見平樂觀，又見憲陵上，齧衛士。蔡邕封事曰：「政有苛暴，則虎狼食人。」（姚。汪。黃）──續漢五行志注
○二三柳分，權豪之黨，為范滂所奏者〔一〕。（汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕續志載京都童謠曰：「茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。嚼復嚼，今年尚可後年鐃。」時中常侍管霸、蘇康憎疾陳蕃、李膺等人，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、甘佟、司隸唐珍等，代作脣齒。先唆使河內牢川上書誣告，以至膺等傳考黃門北寺。後年，陳蕃、竇武被誅。續志以為事與童謠所喻皆符。袁書當亦有相似記述，而注文所引恐已經改竄。黃輯作柳分傳，非。
○二四是時宦豎專朝，鉤黨事起，上尋無嗣，陳蕃、竇武為曹節等所害，天下無復紀綱〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注 〔一〕此引原作續志「延熹九年三月癸巳，京都夜有火光轉行，民相驚譟」注。黃輯入桓帝紀。
○二五六州河、濟、渭、雒、洧水盛長，泛濫傷秋稼〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕殤帝延平元年事。黃輯入殤帝紀。
○二六禱于龍?〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕事因靈帝建寧四年二月河水凊而發。黃輯入靈帝紀。
○二七河東水暴出〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕亦建寧四年事，五月水大出，漂壞廬舍五百餘家。黃輯入靈帝紀。
○二八山陽、梁、沛、彭城、下邳、東海、琅邪〔水大出〕〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕中平五年事。「水大出」三字據續志補。又續志作「郡國六」，與此作七郡異。黃輯亦入靈帝紀。
○二九曹操專政。十七年七月〔一〕，大水，洧水溢。（姚。汪。黃）──續漢五行志注 〔一〕指建安十七年。黃輯入獻帝紀。
○三○明年，禪位于魏也〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注 〔一〕建安二十四年八月，漢水溢，流害民人。袁山松以為禪位于魏之預兆。黃輯亦入獻帝紀。 ○三一是時群賊起，天下始亂，讖曰：「寒者，小人暴虐，專權居位，無道有位，適罰無法，又殺無罪，其寒必暴殺。」〔一〕（姚。汪。黃）──續漢五行志注 〔一〕靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺餘。故袁山松作如是語。汪輯脫「讖曰」以下，黃輯入靈帝記。
○三二時帝流遷失政〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕獻帝初平四年六月，寒風如冬時。故袁山松作如是語。汪輯下又引曰：養奮對策曰：「當溫而寒，刑罰慘也。」天游按：養奮，和帝時人，不當于此時有對策。續志「安帝元初四年秋，郡國十淫雨傷稼」下，劉昭注引方儲對策曰：「雨不時節，妄賞賜也。」又「世祖建武五年夏，旱。京房傳曰」注、「是時帝幼，梁太后專政」注均引方儲對策。此乃劉昭注之一文例，專引名臣對策以釋志文。如五行志二注引魏朗對策以釋五色大鳥，五行志三注引養奮對策以釋「延熹元年五月京都蝗」，俱是明證。汪輯引對策入袁書，誤。黃輯此條入獻帝紀。
○三三雹殺人〔一〕。前後雨雹，此最為大。時天下潰亂。（姚。汪。黃）──續漢五行志注 〔一〕續志曰：「獻帝初平四年六月，右扶風雹如斗。」黃輯亦入獻帝紀。 ○三四〔龍死〕長可百餘丈〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕據續志補。其志文作「桓帝延熹七年六月壬子，河內野王山上有龍死，可數十丈」。黃輯入桓帝紀。
○三五案張角一時狡亂，不足致此大妖，斯乃曹氏滅漢之徵也。〔一〕。（汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕續志載光和元年五月壬午，一白衣人欲入德陽門，自稱「我梁伯夏，教我上殿為天子」。欲收之，須臾還走，求索不得。司馬彪以為「將有狂狡之人，欲為王氏之謀，其事不成。其後張角稱黃天作亂，竟破壞」。與袁書異。黃輯入靈帝紀。
○三六是年七月〔一〕，虹晝見御坐玉堂後殿前庭中，色青赤也。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕是年，光和元年也。黃輯注作「光和四年」，誤。
○三七三年十月丁卯，日有重兩倍〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕乃獻帝初平三年時事。黃輯入獻帝紀。
○三八興平二年十二月，月在太微端門中重暈二珥，兩白氣廣八九寸，貫月東西南北〔一〕。（姚。汪。黃）──續漢五行志注
〔一〕黃輯入獻帝紀。 郡國志〔河南尹〕○三九甘城〔一〕。──水經注卷一五洛水注
〔一〕王謨漢唐地理書鈔之袁山松郡國志按語曰：「隋唐志及御覽書目，俱不著錄袁山松郡國志，而水經注引之，則從山松撰後漢書采錄也。攷隋志，後漢書凡十數家，皆不立地理志，惟司馬彪及山松二家書有郡國志。故水經注得采其說，仍分注某氏郡國志。其泛舉郡國志不言某氏者，則以二家書同，故通言之也。茲凡鈔出劉昭後漢書注四條，水經注四十條。若自江水下所引袁山松說應入宜都山川記，非郡國志也，故不錄。」王說是。今依其例，復檢出十六條以補其缺，此條即其一。
○四○滎陽有鴻溝水。（王）──水經注卷七濟水注
○四一滎陽縣有廣武城。（王）──水經注卷七濟水注
○四二長城自卷逕陽武到密〔一〕。（王）──水經注卷七濟水注
〔一〕魏長城。水經注曰：「按竹書紀年梁惠成王十二年，龍賈率師築長城於西邊。」
○四三卷縣有垣雝城。（王）──水經注卷二三陰溝水注
〔河內郡〕
○四四河陽縣有湛城〔一〕。（王）──水經注卷六湛水注 〔一〕水經注卷五曰：「服虔、賈逵曰：河陽，溫也。」又曰：「漢書地理志、司馬彪、袁山松郡國志、晉太康地道記、十三州志：河陽別縣，非溫邑也。漢高帝六年，封陳涓為侯國，王莽之河亭也。」據此則袁志除河陽外，當記有溫縣。今列於下，不復出注。
○四五溫。──水經注卷五河水注
○四六共縣有凡亭，周凡伯國〔一〕。（王。汪。黃）──水經注卷九清水注
〔一〕水經注曰：「春秋隱公七年經書「王使凡伯來聘」是也。杜預曰：「汲郡共縣東南有凡城。」」楊伯峻曰：「凡，本國名，周公之後。僖二十四年「凡、蔣、邢、茅、胙、蔡，周公之胤」是也。凡伯蓋世為周王室卿士而食邑于凡。」王謨注引路史國名紀云：「共縣西南有凡城。」
○四七朝歌縣南有牧野。（王）──水經注卷九清水注
〔弘農郡〕
○四八弘農湖縣有闅鄉。（王）──水經注卷四河水注 〔京兆尹〕
○四九長門亭〔一〕。──水經注卷一九渭水注
〔一〕屬霸陵縣。
○五○新豐縣東有鴻門亭。（王）──水經注卷一九渭水注
〔右扶風〕
○五一郿縣有邰亭〔一〕。（王）──水經注卷一八渭水注 〔一〕「邰」水經注原作「召」；王輯「邰亭」作「邰城」，皆誤。今據續漢郡國志逕正。
右司隸校尉部〔潁川郡〕○五二昆陽〔一〕。──水經注卷二一汝水注
〔一〕水經注曰：「昆水屈逕其城南，蓋藉水以氏縣也。」
〔汝南郡〕 ○五三朔山〔一〕。（王。汪。黃）──續漢郡國志注
〔一〕在陽安縣境內。
○五四山桑縣有下城父聚。（王）──水經注卷二三陰溝水注
○五五山桑縣有垂惠聚。（王。汪。黃）──水經注卷二三陰溝水注
〔陳國〕
○五六長平故屬汝南郡〔一〕，有赭丘城。（王）──水經注卷二二潩水注
〔一〕「郡」原誤作「縣」，逕改。
右豫州刺史部〔魏郡〕○五七內黃縣有并陽聚〔一〕。──水經注卷九淇水注
〔一〕續漢志作「羛陽聚」，是。
○五八〔內黃〕縣有黃澤。──水經注卷九淇水注
○五九五鹿〔墟〕〔一〕，故沙鹿，有沙亭。（王）──水經注卷五河水注
〔一〕據續漢志補。
〔中山國〕 ○六○蒲陰縣有陽城。（王）──水經注卷一○滱水注
〔河間國〕
○六一高陽有葛城。（王）──水經注卷一○滱水注
〔趙國〕 ○六二邯鄲有叢臺。──水經注卷一○濁漳水注 〔勃海郡〕
○六三〔脩縣〕故屬信都。──水經注卷九淇水注
右冀州刺史部〔東郡〕○六四陽平縣有岡成亭〔一〕。（王）──水經注卷五河水注
〔一〕續漢志作「岡成城」。 ○六五衛本觀故國，姚姓。有河牧城。（王）──水經注卷五河水注 ○六六衛縣有竿城。（王）──水經注卷五河水注
〔東平國〕
○六七東平陸有闞亭。──水經注卷八濟水注
○六八須昌縣有致密城，古中都也。（王）──水經注卷二四汶水注
〔泰山郡〕 ○六九梁父有菟裘聚。（王）──水經注卷二四汶水注
○七○南武陽縣有顓臾城。（王）──水經注卷二五沂水注
〔山陽郡〕
○七一山陽有金鄉縣。（王）──水經注卷八濟水注
〔濟陰郡〕
○七二冤朐縣有煮棗城。（王）──水經注卷八濟水注
○七三乘氏有泗水。（王）──水經注卷八濟水注
○七四濟陰乘氏縣有鹿城鄉。（王）──水經注卷八濟水注
○七五〔離狐縣〕故屬東郡。──水經注卷八濟水注
○七六成武縣有楚丘亭〔一〕。（王）──水經注卷八濟水注
〔一〕續漢志脫「楚丘亭」三字。劉昭注曰：「左傳隱七年「戎執凡伯於楚丘」，杜預曰在縣西南。」此「楚丘」即袁志所言之「楚丘亭」也。
右兗州刺史部〔琅邪郡〕○七七東莞有鄆亭。（王）──水經注卷二五沂水注 ○七八琅邪有臨沂縣，故屬東海郡。（王）──水經注卷二五沂水注 ○七九〔即丘縣〕目東海分屬琅邪。（王）──水經注卷二六