《先拨志始》卷上明 · 文秉
○万历起天启四年止
神庙嫡母为仁圣陈太后，生母为慈圣李太后，中宫为孝端皇后。而生光庙者，孝靖皇后也。二祖家法：圣躬每有私幸，必有赐赉。随侍文书房内阉即注明某年月日，并记所赏以为验。孝靖，故宫人也。神庙一日索水盥手，孝靖奉匜以进，悦而幸焉，赏头面一副。孝靖有娠，神庙偶侍慈圣宴，言其事，神庙讳曰：“无之。”慈圣命取内《起居注》相示，神庙面赤，不能复隐。慈圣慰之曰：“吾年老矣，犹未及弄孙。倘生男，宗社福也，何必相讳。”时郑贵妃有宠，每与神庙戏，辄呼为老妈妈，暗行讥刺，圣衷默然，不自得也。
光庙诞生，一应恩礼俱从薄，盖由非神庙心喜也。册封孝靖为恭妃。越三年，福王生，则进封其母郑贵妃为皇贵妃，给事中姜应麟上疏，言“恭妃诞元子，仅令居下，非所以重储贰定众志也。乞降旨首册恭妃，次册贵妃，又须明诏册立元嗣为东宫。”奉旨：“姜应麟疑君卖直，妊生无礼！降边方杂职。”给事中杨廷相、御史陈登云等，具疏申救，不听。应麟既奉旨降谪，慈圣闻之弗善也。神庙入侍，慈圣故问曰：“外廷诸臣多说该早定长哥，如何打发他？”神庙对曰：“道他是都人的儿子。”慈圣正色曰：“母以子贵，宁分差等！你也是都人的儿子！”盖慈圣亦由宫人进御也。神庙惶恐伏地，无以自容。自是立长之议始定，实凛慈圣谕耳（原注：宫中呼太子为长哥，宫人为都人）。
郑贵妃身负盛宠，福王生，即乞怜神庙，欲立为太子。北上西门之西，有大高元殿，供有真武香火，颇著灵异，神庙偕贵妃特诣殿行香，要设密誓，因御书一纸，封缄玉盒中，贮贵妃处为信。后廷臣敦请建储，慈圣又坚持立长，神庙始割爱定立光庙。既立，遣使往贵妃处取玉盒来，封识宛然，启盒而所书已蚀尽，止存四腔素纸而已。神庙悚然怀负誓之歉，从此二十年中不复诣大高元殿（原注：北上西门，紫禁城西北门也。）
祖制：既立太子，凡朔望大节，东西两宫同诸贵妃俱诣太子望母宫行庆贺礼。郑贵妃方盛宠，神庙意颇难之，因托言欲候中宫生子以为太子。外廷不察，建储之疏朝夕继续，而上圣怒所由起也。大理评事雒于仁进《四箴疏》，神庙大怒，特御平台召辅臣面谕，欲加重处。遂宣光庙、福王来见，时首辅申时行见，曰：“皇长子龙姿凤表，敢贺有道之祥；皇次子兰芽玉质，足徵螽斯之庆。”神庙笑而颔之。
十九年辛卯，已传旨册立东宫於明春举行。工部郎张有德欲掠之为功，因以大礼届期，仪物未备为请。神庙复大怒，将有德罚处，并停明春册立之典。歙县许国进公揭谓“有德诚所应罪，但册立之旨既已颁行，皇言如纶，不可逾改，乞照前旨施行。”圣怒方盛，并有旨切责阁臣。时首辅在告，公揭虽列名，实不知也。首辅素得君心，见谕旨严切，虑有意外，特上揭调停，谓“前揭进时，臣方在告，实不与闻。册立大典，圣衷既有主裁，即徐亦自无妨。”旧例：阁揭竟，留御前，无发出之理。神庙怒前揭之拂其意也，特将此揭发抄，以塞歙县之口。时接本者，于孔兼也。孔兼见有阁揭，即对众验明，然后发科抄传。於是辇下喧传其事，谓首辅实有二心，密效拥戴於福藩。此密揭所由来也。歙县因席槁待罪，而于首辅不无心嗛焉。首辅揭执阁无发抄例，遣人至科中索取原揭归。众论沸然，争罪直日科臣罗大纮。大纮疏辨，并参首辅。中书黄正宾特疏参首辅，谓“国家事无大小，悉咨政府。事孰有大於建储？此而不知，焉用彼相？”於是弹章蜂起。而正宾廷杖，大纮削职，余处分有差。歙县予告，则首辅亦不能安其位矣。
娄东王锡爵之赴召也，有门下某进三王并封之议，既可以结主心，仍无碍于大典。娄东善其说，还朝之日，遂发其端。先一日，圣札下询内阁，娄东邀大宗伯罗大化语之（按：罗火化，《明史?七卿表》、王锡爵、陈登云等传，皆作万化。此作大化，似误也）。故罗亦唯唯，绝无不可意。次日而并封之旨下矣。旨云：“朕生三子，长幼自有定序。今皇长子、皇三子，俱已长成，皇五子虽在弱质，欲暂一并封王，以待将来有嫡立嫡，无嫡立长。尔部择日具仪来行。”旨既下，举朝大哗。光禄少卿余杰（按涂杰，《明史》附《王学会传》，系光禄少卿合疏争国本者。此余字，疑脱去水旁），寺丞朱维京、王学会，给事中王如坚，先后疏争。维京疏尤切，略曰：“前者於二十年奉册立之旨，今忽改为并封之诏。历观列圣皆在幼龄册立：宣宗以洪熙元年立，英宗以宣德二年立（按二字疑三字之误。证之《明史?宣宗本纪》及《朱维京传》，皆作三年），宪宗以正统十四年立，孝宗以成化十四年立。维时中宫正位嫡嗣皆虚，会不少稽以迟盛典。今独自皇上发之，何以解臣民之惑哉？若以中宫有待，俟前星一耀，将所册立者即时退归藩服，有何疑阻？”并责元辅王锡爵，谓“纵不能如李沆之引烛焚诏，宁不能如李泌之委曲叩请乎？”有旨：“朱维京出位要名，的系《祖训》所言奸臣，即当依《祖训》处斩，姑从轻，同王如坚俱发边远充军。余杰（按余当作涂，详上）、王学会，俱革职为民。”王娄东有门生钱允元、王就学，过娄东寓规之曰：“外廷皆欲甘心於老师，恐有不测之祸。”娄东犹执辨无过虑。就学曰：“老师心虽如此，外廷谁能谅者？迨其发而图之，蔑有济矣！”娄东怃然良久曰：“即当有处。”明日，力请于上，得寝前诏云。
光庙於万历十年癸未诞生（按：癸未，乃万历十一年。十年，则壬午也。据《明史?神宗纪》：“十年九月丙辰，皇长子生。”则此癸未二字，当为壬午二字之误），年十三矣，犹与孝靖居景阳宫，同起卧。郑贵妃于神庙前言，皇长子好与宫人嬉，已非复童体矣。神庙遣使验之，孝靖大恸曰：“我十三年与同起卧，不敢顷刻离者，正为今日，今果然矣。”使还以实告。神庙自此有疑於贵妃，已后所言皆不入。是年皇长子出阁讲书，后四年行冠礼，又三年乃册立为皇太子，次年成婚。册妃敦氏，即孝元皇后也。
光庙未出阁前，有旨云：“明年皇长子出阁讲学，一切仪从俱从简略。”礼科都给事张贞观疏言：“皇长子出阁，届期讲读官已有成命，乃兵部以护卫请，不报；工部以仪仗请，不报；礼部以仪制请，不报；又止允其预告奉先殿与朝谒两宫之仪，余俱停免。伏乞急下该部之请。”有旨：“张贞观邀功阻渎，著罚俸一年。”
工科黎道昭（按：道昭《明史?张贞观传》作道照）疏言：“皇长子出阁，有旨下户部买办金珠宝玉等项。夫皇储出阁，所亲者师儒，所重者道德，而珠玉玩好，递进错陈，岂作法于凉之意哉！（按：凉，《明史?贞观传》作初。似初字，是也。）张贞观事关职掌，义难隐默，乃蒙罚俸！”有旨：“黎道昭明白党救同类，好生可恶！著罚俸一年。张贞观降杂职，调外任用。”
吏科许弘纲疏言：“自皇上以渎扰见责，而臣等之言日轻；自皇上以党救为疑，而臣等之罪日重；自皇上因言而愈重言者之罪，而臣等效忠之路日塞。他日国家有大奸邪、大政事，谁复敢为皇上争是非？恐非社稷之福也！”有旨：“弘纲罚俸一年，贞观革职为民。”
万历二十二年甲午，皇长子出阁讲学。旧例：已刻进讲，寒署传免。至是定以寅刻，寒暑亦不传免。二十八年十一月，大风，寒甚，时尚未赐谕戴暖耳，诸讲官立殿门外，光庙方出。江夏郭正域充讲官，即宣言：“天寒如此，皇长子系宗庙神人之主，玉体固当万分珍重，即讲官参列禁近，若中寒得病，岂成体统！宜速取火御寒。”时内阉辈俱各围炉密室，闻郭言，尽行抬出，始克竣讲。神庙闻之，亦不罪也。正域以此受眷于东朝，后妖书事起，传语“东厂饶得我，即饶郭先生罢！”其真切如此。时诸讲官进讲，窃视光庙袍内止一寻常狐裘。讲案高仅二尺余，自幼稚时所御，历七八年，不敢奏易。
光庙出讲，年仅十三，岐嶷不凡。每讲，阁臣一人入直看讲。御案前有铜鹤一双，旧例叩头毕，从铜鹤下转而东西面立。一阁臣误出其上，光庙属内奄将铜鹤可移近些，虽不明言，意已默寓。众皆叹服。一日讲“巧言乱德”章，解曰：“以是为非，以非为是。”讲官刘曰宁讲毕，从容进曰：“请问殿下，何以谓之乱德？”遂朗然答曰：“颠倒是非。”众官退，相语曰：“此真天纵，不可及也。”
万历二十六年有妖书，题曰“闺鉴图说跋”标其名为《忧危竑议》（原注：《闺鉴图说》，刑部侍郎吕坤作，妖书遂借此以发议，盖欲淆惑两宫也）。妖书云：
“东吉得《闺鉴图说》，读之叹曰：‘吕先生为此书也，虽无易储之谋，不幸有其迹矣。一念之差，情或可原。’或曰：‘吕素讲正学，称曲谨，胡忍辄兴逆谋？’曰：‘君知其一，未知其二。昔吕欲得铨部以行其道，试恐秀水捷足势迫，无奈，遂诺鲰生之计，邀内禁之援，出门有功，诗书发冢，未尝不出于正也。’或曰：‘吕意欲广风化，胡不将此书明进朝廷，颁行内外，乃奴颜戚畹，岂不失体？’曰：‘孔子，圣人，佛肸应召，南子请见。志在行道，岂得为屈！’或曰：‘吕叙中直拟继述先朝圣母，置太后中宫於何地？且称脱簪劝讲，毋乃巧为媚乎？’曰：‘公言误矣！会见古来有以宫帏得现任大臣刻书者乎？破格之恩厚矣。恩厚则报隆。身为大臣，胡忍自处以薄！’或曰：‘叙中又引先朝女训、女诫，彼乃母后临朝，儒臣纂编，兹相比拟，得毋不伦？’曰：‘尊称不极，则取信不笃，但求内教弘宣，又何计校及此！’或曰：‘古今贤后妃多矣，胡图说独取汉明德一后！明德贤行多矣，胡图说首载其由贵人正位中宫？’曰：‘吕先生自辨精矣。明德无子，故以取之。若进位中宫，偶然相类，彼诚何心哉！且彼时大内被灾，中宫减膳，以妃进后，事机将成。吕乘时进此，亦值其会耳。’或曰：‘五十宝镪，四疋彩币，十目所视，胡为而来？’曰：‘此贤妃敬贤之礼，却之不恭，是当谅其心矣。’或曰：‘人谓吕因败露难容，乃上忧危一疏，号泣朝门，无乃欲盖弥彰？’曰：‘忧危一疏，人称忠肝义胆，况此一副急泪何可遽得？是安得而少诸！’或曰：‘国本安危，宁逾太子？窃见忧危疏中，列天下事备矣，胡独缺此？’曰：‘嗟乎！公何见之晚邪！夫人意有所专，则语有所忌。倘明举册立将属之谁，若归此则前功尽弃，归彼则后患自招，何若不言之为愈也。’或曰：‘固矣。闻吕所进金龙命书称：在长之命，不过清淡藩王；在三之命，异日太平天子。令内廷咸睹缩舌。是亦不可以已乎？’曰：‘管仲、魏徵，天下才也。子纠、建成，均号国裔。人各有见，何责备太苛！’或曰：‘吕之为此，本谋铨部行道。今铨部不可得，司寇不能安，不终付浩叹乎？’曰：‘有是哉，子之迂也！夫有非常人，斯有非常事。自古成则王，败则盗者何限！岂宜以成败论英雄哉！流芳遗臭，断非凡庸卑鄙者所能为。况事尚未定，签立元勋，终有召起之日矣。’或曰：‘吕之为此，人皆薄之。子独与之，何也？’曰：‘子真井蛙见矣！当世名人，若张公养蒙，程公绍，刘公道亨，魏公允贞，邓公光祚，洪公其道，白公所知，薛公亨，郑公承恩，皆称吕所见极高，所举极当，咸举春秋大义子以母贵之说，共建社稷奇勋。夫唐阉执命，天子门生；宋奸弄权，神器宵易。今盟约既定，羽翼已成，子韦布之士，岂知国家大计！宜从此三缄，无自取祸可也。余故曰，吕先生为此书，特其一念之差，情固可原也。’或人不能难，唯唯而退。因援笔记之。燕山朱东吉谨跋。”
先是刑部侍郎吕坤按察山西时，著有《闺范》一书，神庙以赐郑贵妃，贵妃捐赀重刻。时光庙年十七矣，册立久稽，外廷请建储者无不斥逐。人皆疑吕潜通宫禁，拥戴福藩，致有书内云云。前此给事中戴士衡疏参吕坤，谓“假托《闺范图说》，包藏祸心。”全椒知县樊玉衡疏中直指神庙为不慈，光庙为不孝，贵妃为不智。俱膺严谴。至是戚畹郑承恩疏辨，谓“此书定出二衡手，乞行逮问。”神庙知捏名，遂止不究。
庚子冬，给事王德完疏请笃厚中宫，意在保护皇长子也，内有“抱病独居，视药无人”等语，下镇抚司打问审究招。上有旨：“王德完故听流言，扯遮离间，好生可恶！著锦衣卫拿在午门前著实打一百棍，革职为民。”当差又司礼监成敬口传圣旨：“大小臣工，为皇长子重，为主德完重？如为皇长子重，不必又来渎激！为王德完重，再来上本！”已而吏部尚书李戴等，科道杨应文、周磐等，各公疏救，俱严旨切责。应文与磐各罚俸一年。
王德完之被杖也，神庙欲毙之杖下，太监陈矩监视，杖毕复命。神庙问：“已死未？”矩对曰：“将死矣。”神庙遂不复问。人谓德完之余生，矩实保全之。
神庙始专宠郑贵妃而疏孝端。辛丑年，圣躬抱病甚笃，瞑眩逾时而醒，则所枕者，孝端手肱也，且面有戚容，泪痕犹湿。及侦郑贵妃，则窃密有所指挥。然宫中事秘，外廷勿详也。神庙由此蕴怒贵妃。
神庙会与诸王子宴，各有小赐。光庙赐一玉碗，命贵妃代为收藏。至是突索所赐玉碗，年月已久，司帑者遗忘，屡索不应。既而索福王所赐，随手而进。神庙震怒，遂升殿命抓宫人首来。祖制：升殿则宫眷俱不敢进参。神庙盖以此难贵妃也。贵妃毁冠服，脱簪珥，蓬首跣足率诸宫人匍匐殿门外待罪，良久始解。明日，遂传旨礼部：“速议册立仪制来看。”光庙遂于是冬正东宫之位，移居迎禧宫。福、瑞、桂、惠四王同日受封，居储秀、咸福二宫。
万历三十一年，又有妖书，题曰《续忧危竑议》，标其名为《国本攸关》。其书云：“或有问於郑福成曰：‘今天下太平，国本已固，无复可忧，无复可虞矣。而先生尝不豫，何也？’郑福成曰：‘是何言哉！是何言哉！今之事势，正所谓厝火积薪之下也！’或曰：‘亦太甚矣！先生之言也，得毋谓储位有未安乎？’曰：‘然。夫东宫有东宫之官。一官未备，何以称安乎？皇上迫於沈相公之请，不得已立之，而从宫不备，正所以寓他日改立之意也。’曰：‘改立其谁当之？’曰：‘福王矣。大率母爱者子贵，以郑贵妃之专擅，回天转日，何难哉！’曰：‘何以知之？’曰：‘以用朱相公知之。夫在朝在野，固不乏人，而必相朱者，盖朱名赓。赓者，更也，所以寓他日更立之意也。’曰：‘是固然矣。朱公一人，安能尽得众心而必无变乱乎？’曰：‘陋哉子之言矣！夫蚁附膻，蝇逐臭，今之仕宦者皆是，岂有相公倡之，而众不附者乎？且均是子也，长可立，而次未必不可立也。侯之门，仁义存。谁肯舍富贵而趋死亡乎？’或曰：‘众附姓名，可得数否？’曰：‘数之熟矣。文则有王公世扬、孙公玮、李公汶、张公养志；武则有王公之桢、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国泰（《明史》无郑国泰之名，惟《酌中志》作郑国贤。《明史纪事本末》云：‘锦衣指挥佥事郑国贤。’是别有一郑国贤也。未知孰是）；而又有郑贵妃主之于内。此之谓十乱，鲁论所谓“有妇人焉，九人而已。”正合文王舍伯邑考而立武王之义也。’曰：‘然则何以知此数人之所为乎？’曰：‘数人皆人杰，无不望分茅胙土，如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎？故有王世扬、陈汝忠，则靖难之兵取诸京营而自足矣。有李汶，则三边险要有人控之矣。有孙玮，於保定则扼天下之咽喉，四方勤王之兵无由人矣。有王之桢，则宿卫禁城有人谁能斩关而入乎？’曰：‘是固然矣。若张养志、王承恩、王名世者，何欤？’曰：‘养志，朱公私人也。二王者，朱公乡人也。私人、乡人，无不愿借相公之余光者，况有以招徕之乎？’曰：‘然则事可济乎？’曰：‘必济。庸人倡议，人尚景从，而此数公皆人杰也，且复有郑贵妃与太监陈矩朝夕比周於帝前，以为之主，同举大事，何谓无成？’或曰：‘沈蛟门一贯，公独无言乎？’曰：‘蛟门为人阴贼，尝用人而不用於人，故有福己自成之，有祸则规避而不染。何以见其然也？夫锦衣卫西司房类奏有名，自祖宗来无有不升者，而皇亲王道化本内有名竟不升，岂其才力出诸菜佣下哉？盖蛟门公欲左郑而右王（据《酌中志》作“右郑而左王，”《纪事本末》同此，似倒误），故核实之时，令亲家史起钦，抑其功而不录，亦王之桢有以默授之也。’‘然则子何以处此？’曰：‘天之所兴，不可废也。天之所废，不可兴也。予止听天耳，安能反天乎！’或人唯唯而退。万历三十一年，吏科都给事中项应祥撰。掌河南道事四川道监察御史乔应甲书。”
东厂太监陈矩将妖书据实奏闻。前妖书起，虽未严究，神庙已蓄恨在心，兹妖书复出，遂勃然震怒，着东厂多布旗校，用心密访，并着在京各缉事衙门、在外各抚按通行严捕，务在必获。内所指：朱赓，山阴相公也；蛟门，四明相公也。两辅俱注籍具疏待罪，惟归德相公沈公鲤入直时，讹言沸兴，上下猜疑。归德于阁中供一天启圣聪牌，朝夕致礼。神庙觇知之，以为暗刺，甚怒。时有蜚语，圣心颇为所惑。四明欲借此以倾江夏郭正域等，并及归德。御史康丕扬疏参僧人达观、医生沈令誉，俱捕逮下狱。达观在江南以棒喝立教，所至崇奉，与金沙于玉立诸公善；令誉等咸归座下，称方内弟子；江夏为南少宗伯，榜示驱逐。达观乃往京师，由内阉以闻于慈圣，于是大珰戚畹，宰官居士，共相崇奉，一如江南。丕扬等拟借此以兴大狱，波累诸公，且以江夏榜逐故，意达观必藉此纾恨也。达观始终不旁及一语，提牢主事徐祯稷与杖三十，遂说偈而化。慈圣闻其被逮也，令内阉传谕法司云：“达观，高僧也，偶被诬累，毋等他囚。”然已无及矣。给事中钱梦皋密受四明意旨，疏参江夏及归德，疏内言：“中城兵马司刘文藻捕获游医沈令誉书扎本稿，大有踪迹，因辅臣沈鲤转求属托，遂寝其事。”又言：“郭正域系鲤衣钵门生，同谋倾陷楚王，正域出京之后，曾坐小轿私至鲤寓三次”云云。归德疏辨求罢，不允。
四明沈公一贯又令缇帅王之桢擒锦衣卫周家庆家人袁鲲，供称家庆为妖书主谋。又令巡捕陈汝忠擒江夏书办毛尚文，供称探听妖书单词，锻炼几成狱矣。因东厂陈矩坚拒不从，乃得中止。江夏时寓杨村，而踪迹之者趾相错也。又以疑似，波及琴士钟澄、山人俞儒、武弁杨於世、刘柏等，皆诖误下狱。又以令誉供出于玉立起官一事，时玉立新补刑部郎中，娄东王士骐在吏部，实道地之往来寄信者，令誉也。有旨责其营私，下部院究处。已而，士骐、玉立各疏辨，俱革职为民。
锦衣直房一日忽得匿名帖云：“妖书已有人，协理掾张魁受银三百两，求他主的文（按：文，《酌中志》作又）告人郑福成。”厂卫诸人见之，咸惭且怒。后不数日，遂缉获皦生光。盖番役于生光斋中搜出罗文笺写十大说，又获刊字匠为证，遂据此立案，始断葛藤云。
万历三十一年十一月。“锦衣卫掌卫事左都督王之桢题。缉获男子二名：皦生光、皦其篇。妇人二名：赵氏、陈氏（按：赵氏、陈氏《酌中志》陈作刘。惟《明史纪事本末》与此同）生光供称‘原系顺天府学生员，先年专以刊刻打诈为事。二十八年被生员田大有等具告，提学周御史批顺天府问革，发解大同当差，不合逃走，来京潜住双塔寺后’等语。臣因委理刑百户崔德多方研审，将先年所撰妖书粘布各巷口者亲笔供出。臣简得彼之册文内有‘侯之门，仁义存。’而妖书内亦有‘侯之门，仁义存。’且其笔迹相类，又有大仇大恨等语。”有旨：“尔厂卫会同九卿科道究问了来说。”
“锦衣卫具题。缉获得刊字匠徐承惠，招称‘万历二十八年八月，在皦生光家刻过诈谝包继志家揭帖木板一块。本年十月内，又刻过妖诗小木板一块。又本年六月内，与生光刻过《岸游稿》十二张。至本年十月半间，在刑部街撞遇生光，说我有书几张，你与我作速刊刻。惠即跟到生光家，生光将书三张半，钱五十文，木板二块，递与惠手。又说“此书不要在你铺内刊刻，藏掩着些，勿教人见。”惠因拿到演象所庙内檐下静处刊刻。次日，伊子皦共篇来催两次。又次日日落时刻完，送到光家。光令伊女拿出钱四五十文与惠，收讫。’等语。随将妖诗出示承惠，承惠伏认无辞。又将皦其篇提出面质，言语相同。后将皦生光面质，只叫徐惠数声。然奸逆不止刊字者之质证也。诗内‘庶欲惑国本，’是即妖书内‘国本攸关’也；诗内‘戴首皆吾君，’是即妖书内‘长可立而次未必不可立’也。其他‘侯之门，仁义存’种种相类。”奉旨：“这刊字匠徐承惠即已招承，还会同厂卫、府部、九卿、科道严鞫皦生光等，追究他造谋本意。同党之人并研审明白具奏。”
“卫厂等衙门具题。妖书一事，皇上必欲得主使奸党，以正国法。臣等研审皦生光，招称‘秀才问徒逃回京师，受尽苦楚，皆由皇亲郑家。无计可以报冤，只有国本二字事关大逆，故初刊妖诗，再刻《岸游稿》。犹以为动不得他，续改《国本攸关》一书，密雇徐承惠刊刻，令子皦其篇黑夜掷皇亲郑家及各部诸大臣门首。盖谓此书流传下去，皇亲郑家定有不测之祸，可报大冤也。至于文武官僚万万无此。’等情。”奉旨：“这事情既会官研审，面对明白，逆犯皦生光着锦衣卫拿送法司，其余各犯通行解发问，拟应得罪名来奏。”
万历三十二年四月。“刑部等衙门少保兼太子太保、尚书等官，臣萧大亨等谨题。为钦奉圣旨事。臣等会看得皦生光巧图诈陷之私，敢为诬讪之语，罔上惑众，逆理悖常，因而震激宸衷，混淆国是，此神人之所共愤，法纪之所不容者。臣等切齿此囚，恨不穷治以谢天下，忍言轻纵？但本犯之狱，止拟妖书；而妖书之律，止应论斩。今奉明旨‘从重另拟。’臣等窃议：斩与律合，原非轻典。此外若求加等，详查律条，惟有谋叛一条较重。参酌本犯情罪，似未相当。臣等为皇上守成宪，欲求于法外议入，既所不敢，而为皇上伸天讨，不能于法中加重，尤所不安。总之本犯险恶，原出律文之外。臣等愚昧，拘于三尺，反覆思维，参详数四，未敢擅拟。等因。本月十八日题。”二十日奉圣旨：“这逆犯险恶异常，原出律文之外，以谋危社稷律处他。卿等即便覆来。钦此。”
二十一日。“具官萧大亨等，为奉旨覆奏事。臣等覆看得皦生光妖书之情甚逆，即重拟原不为过。但律文止于论斩，臣等未敢别拟。今奉明旨处以谋危社稷之律，查得谋危社稷系谋反。律内原注：‘若依此律，合凌迟处死。’参详本犯情似有间。盖臣等所据者法也，明允执于官法，国有成宪，未敢擅为重轻；而威灵出於皇上，君有严命，难复容其拟议。等因。”二十七日，奉圣旨：“皦生光捏造妖书，离间天性，谋危社稷，无上无君，反形显然。妖书，律未尽其辜，着加等凌迟处死。便着会官处决，仍枭首于人烟凑集之所。有奏扰的（按扰《酌中志》作援）即以主使奸论。其缉捕有功人役，着该卫即查写来。该衙门知道。”
○附妖诗
五色龙文照碧天，谶书特地涌祥烟。
定知郑主乘黄屋，愿献金钱寿御前。
松风狂客题
注：臣偶从郊外贵家庄拾得前诗，读毕忽痛苦出声，左右惊觉夺去。臣归叹曰：“渠家羽翼成矣！”独访所谓松风狂客为谁？则豪商包继志也。包氏握镪赀金宝，明以金钱行间。语曰：“巨防容蚁，而漂邑杀人；突泄一烟，而焚庐烧积。”则皇长子危乎哉！凡吾臣子，谁不疾首痛心！故直书之。或散其党云。
○附妖言十大说
皦扬，尔忘之邪？尔有大心（按：心当依《酌中志》作志）不获，而乃规规于小愿乎？尔有大名见污，而乃规规于小闻乎？尔有大冤不白，而乃规规于小诬乎？尔有大仇不报，而乃规规于小忿乎？尔有大恩未偿，而乃规规于小惠乎？尔有大宝受诳，而乃规规于小失乎？尔有大游不畅，而乃规规于小方乎？尔有大忠可伤，而乃规规于小谨乎？尔有大贫能甘，而乃规规于小乏乎？尔有大才未试，而乃规规于小遇乎？此十大者信大，而小者信小矣！皦扬，尔忘之耶？（原注：皦扬，系生光改名）
癸卯八月二十六日有感，援笔漫书，皦凂蒋无功录一通，张之轩侧，早暮起卧观之，以自警云。
生光会审时，御史余懋衡特向众官云：“昨梦观音大士说妖书系生光造的。”闻者莫不匿笑。传入禁中，神庙亦为绝倒焉。御史沈裕会审时，厉声向生光云：“妖书确是你作，如何不招？”生光已不能言，但张目切齿。后沈裕奉差出都，屡见生光为崇，遂卒于途中。又文华殿中书赵士祯，山东人，素慷慨有胆略，妖书事起，遂杜门不出，后屡见生光索命，竟致不起。人谓妖书出赵手，非关生光造（按：《明史纪事本末》：永嘉赵士桢。永嘉，乃浙江，非山东也。又《酌中志》作东嘉，东嘉亦即永嘉之异名，皆与山东无涉）。
妖书初起，神庙即召皇太子至，大声谕曰：“哥儿，你莫恐！不干你事！但去读书写字，早些关门，晏些开门。”又遣司礼太监田义□传圣谕到内阁云：“我今日朝圣母回宫，就宣皇太子到启祥宫面谕慰言。我的慈爱教训，你也知道。你之纯善孝友，我也尽知。近有逆恶捏造奸书，离间我父子，动摇天下，已有严旨缉拿正法。我念你必有惊惧之心，我着阁臣写旨安慰教训你。今日宣你来，面赐与你。还有许多言语，因忿怒动火，不能尽言。我亲笔写的面谕一本赐你，细加看诵，则知我之心也。到宫安心调养”云云。时神庙泪下，皇太子亦含泪叩首请去。送至殿檐，随赐膳品四盒、手盒四副、酒四瓶，命“传与先生们知道。”夫禁中严密，一启闭间，天语丁宁如此，则张差之梃，神庙已灼见於十二年前矣。
光庙元妃孝元郭后无子，妖书定，神庙特令多选淑媛以侍太子左右，而孝和皇后与焉。逾年，遂生熹庙。
万历三十三年，熹庙诞生。时已更深矣，特差年老宫人赴仁德门外报喜。光庙独步殿陛间，彷徨俟命。司礼太监陈矩得报，立奏神庙，即转奏慈圣，合宫欢忭。宫人还报，光庙乃喜。是时孝和未有名封，礼部拟封夫人，神庙令考皇明典礼，更之曰才人。
三十八年，圣躬不豫，召阁臣，及宫门而返。时福王尚未之国，中外汹汹惧变。刑部员外沈应奎，节侠士也，福清与之谋，令戎政出京营卒列守皇城，令锦衣严督缇骑，巡缉惟谨。又禁王邸诸人，不得出入。应奎裹甲同福清宿直房，誓以死卫太子。直至圣躬万安，乃出。人谓福清此举，不减潞公，而应奎之功尤伟云。
三十九年九月十三日（按：《明史?后妃传》孝靖薨于万历四十年，无月。此云三十九年九月，与《明史纪事本末》作三十九年九月己酉合，疑正史误也），孝靖崩。先是，光庙移居迎禧宫，母子暌隔。及病笃，光庙进候，郑贵妃令人尾其后，孝靖张目欲有所言，见之，曰：“郑家有人在此。”遂无语，至是崩。贵妃候气绝，始开门引光庙视敛。戚畹王升述其事甚详。有旨令行事宜照世庙皇贵妃沈氏例。行署礼部主事翁正春、御史穆天颜，各有疏请，谓礼宜加隆，常格难拘等事。俱不报。
万历四十一年九月，有武弁王曰乾告变：说有女人大姐嫁与皇贵妃宫中内相姜丽山（按：丽山，《明史》作严山），时在阜城门外庄上歃血为盟，必报郑贵妃厚恩，要结心腹好汉，共图大事，将皇上并皇太子弑毒，得立福王，必大升赏，富贵非小。立有妖书一册，会填姓名，令宗舜男赵思圣收掌（按：赵思圣，《明史》无思字，《纪事本末》与此同）；二月初，宗舜、孔学等设席请妖人王三诏等至家，书写圣母同皇上圣号，皇太子生辰。在学后花园内摆设香纸数分，又用黑瓷射魂瓶一个，披发仗剑，念咒烧符。又剪纸人三个，将新铁针四十九只钉在纸人目上，七日方焚化。收坛，相聚约定，只在圣节前后下手等云。疏进，神庙愤怒不堪，绕案而行者半日。左右俱辟易，莫敢近。辅臣叶向高揭奏：“往年妖书出于匿名，无可究治，故难于处置。今告者与被告者，人皆现在，一下法司鞫审，其情立见。皇上但静以处之，不必张皇。一或张皇，则中外纷扰，其祸有不可言者矣。”又揭奏：“此疏若下，上必惊动圣母，下必惶怖东宫，而皇贵妃与福王皆不自安。不如姑且留中，勿行宣布。所有奸徒，当于别疏批出，或另传圣谕，中有干碍事情，不必尽露。要以正国法尊国体，两尽而无伤。且速定福王明春之国吉期，以息群喙，则天下恬然无事矣。”揭入，漏已下四鼓，神庙尚未就寝，览揭，怒始霁，既而怡然曰：“我父子兄弟得安矣。”明日下曰乾于法司，毙之狱，而谕礼部择福王之国吉期以闻。
万历四十一年十二月，孝元崩。停宫中者两年，尚不发引。礼科亓诗教疏言：“皇太子母葬已有年，而膳田未给，香火无供，忍令坟园之荒废。皇太子妃逝几二载，而葬地不择，灵輀未发，宁无暴露之感伤。”大理寺丞王士昌亦疏言：“皇贵妃，育东宫者也，膳田不给。郭妃，配东宫者也，葬地不择。”俱不报。四十三年五月，始有旨下礼部，相择皇太子妃郭氏坟地。六月有旨：“给皇太子母坟户三十名，园地二十五顷，以供香火。”
礼部既上福王之国吉期，时慈圣年六十八矣。郑贵妃欲止福王之行，乃以慈圣寿为辞，请留至四十三年贺太后稀龄寿诞，然后之国，且持金钱为寿。慈圣却之曰：“我潞王可宣来寿否？”十二月，署礼部右侍郎孙慎行集举朝公疏请之，乃下。福王临行前十日，郑贵妃又请更期。神庙怒叱曰：“如此，予复何颜对外廷！”贵妃始噤不敢复言。
光庙虽正位东宫，内阉往往托病求去，侍卫不过数人，故有张差之事。张差者，供称蓟州人，手持枣木棍，闯入东宫，第一门寂然无人，第二门止两阉守之，一年七十余，一年六十余，差掊一人，至殿檐超级而上。韩本用大呼，群集不过七八人而已。差既擒，光庙奏闻有“皇爷可怜”语。奉旨：法司提问。时慈圣已上升，次日，神庙率皇太子、皇长孙、皇孙女诣慈圣几筵前行慰奏礼讫，即宣阁部诸臣见於慈宁殿。时临御久旷，仓卒出于不意，未暇肃朝仪也。神庙凭石栏命光庙宣谕：“张差身无寸铁，的系疯癫，不许妄扳，诬陷无辜。”传语谆谆，寂无对奏者。御史刘光复缙笏出奏：“臣等仰见皇上极慈爱，皇太子极孝敬。”敷奏方始，神庙不省所谓，传旨诘问所语云何，有阉误对：“渠言愿皇上慈爱皇太子。”神庙大怒，谓内廷慈孝。外廷妄肄猜疑，迹涉离间，遂以光复为震惊几筵，命执送刑部。刑部拟擅入仪仗律，应罚杖赎锾。神庙怒其轻，比侍郎以下降罚有差，遂宣旨云：“去岁慈圣灵舆在途，内臣执绋者以震惊几筵，谓当大不敬，今光复罪宜比附论死，第念时方亢旱，姑著监候处决。”群情惶骇，随颁圣谕下部院。盖神庙特恶琐聒，借一警百，而实无深怒也。
张差变起，人情汹汹，咸归指宫闱，巡视皇城。御史刘廷元疏云：“按其迹，若涉疯魔；稽其貌，的是黠猾。”给事中姚永济、韩光佑、刘文炳、何士晋、亓诗教，御史过庭训、牟志夔，户部主事张廷等，相继请严鞫。后提牢主事王之宷疏言：“张差招称有马三舅、李外父、不知姓名公公等语。”大理寺王士昌疏言：“逆徒执梃入宫，伤及内侍，直逼檐下，何等危疑！何等急迫！乃奉旨仅曰‘法司提问’，似路人赴诉于不相知者。然比王之宷疏入，亦竟高阁，天下事尚忍言哉！”行人司正陆大受疏言：“逆徒张差业招有内官，何不言其名？既说有街道大宅，何以不知其处？霸州武举高顺亭（按：亭，《明史》作宁）。今竟匿于何所？”又云：“臣前年为福藩逾式，直陈大难，身犯奸畹凶锋”云云。盖大受前年为藩封逾额，曾疏参郑国泰也。国泰因出揭辨，内有“倾储何谋？主使何事？阴养死士何为？”又云“灭门绝户，万世骂名”等语。工科何士晋遂疏参国泰，谓：“大受不过引前疏发端，以明杞忧果验，并未尝指实国泰也。谁谓其‘倾储？’谁谓其‘指使？’谁谓其‘阴养死士？’谁谓其‘灭门绝户？’此揭出而人反不能不致疑于国泰矣。且国泰既汲汲于自明，即当请皇上将张差所供内官庞保、刘成，立刻发下，与马三道等俱听三法司公同拷讯，一一审确，具招正法，国泰心迹，岂不洞然？胡为到今寂无一语，掩耳盗铃，肺肝如见矣。”礼部右侍郎何宗彦疏：“张差一事，真亘古奇变，皇上初下法司，竟无严旨。王之宷一疏，皆有根据，法当严究，今已旬日，尚未报闻。”刑部左侍郎张问达题：“逆犯张差，窝主内官宅居豢养，主使引导，种种奸谋，具悉供案。臣于二十一日具疏题请，今已三日，尚未见敕行会勘。”大学士方从哲、吴道南复具揭上请，始得奉旨。时众论沸腾，郑国泰计无复之，连夜辇金二十六万，潜致刘廷元邸中，分饷诸权要。于是合喙共持疯魔之议，而黠猾二字为世大禁矣。时郑贵妃耸惧无措，神庙谕曰：“外边□语藉藉，不易解，若须自求长哥。”即为宣光庙至，贵妃号诉哀祷，光庙乃上疏恳求宽结。复降谕法司，力禁扳招，止据张差等定狱焉。
万历四十三年五月。刑部等衙门署部事左侍郎等官臣张问达等，为钦奉圣谕事。臣等审得张差供年三十五岁，唤名张五儿，系蓟州井儿峪居住。于本年三月内收到割柴草，堆货卖，被内差官李自强、李万仓，欺差硬买，不从，将前柴草尽行烧毁，致差气忿，要赴朝内声冤。遂于五月初四日，手拿枣木棍一根，从东华门进，一路无人阻挡，直至慈庆宫门首，要行闯进，遇守门内官李鉴吆喝拦住，差即向鉴一棍，打伤在地，竟跑入前殿檐下，被拿住等情。又该提牢主事王之宷题为鞫问狱情系于根本等事，内称十月十一日（按：十字，《纪事本未》作本字，盖即此五月事也。十字的系本字之误。且此案已于六月奏结矣）散饭狱中，见差年壮力强，非疯魔之人。问差何由执棍至宫，初招“我迷了”，只说告状苦死撞进。臣问：“汝若不招，再加刑法。实招，与饭吃。不招，饿死。”差见饭低头招：“不敢说。”臣麾去官吏，止留二吏扶住，问他实招。据供：“有马三舅、李外父，叫我跟不知姓名老公公，说‘事成与几亩田地种，够你受用。’说罢，老公公骑马到不知街道大宅子，一老公公与我饭吃，说‘不要饿了他，也休要多了’。又说‘你先撞一遭去。撞着二个，打杀一个，打杀了，我有力量救得你’。老公公与我枣木棍，领我从后宰门进到宫门口。守门的手打一巴掌，被我一棍打倒。里边老公公们多了，就被拿住。”等情。本部批覆：“‘按所供口词，似疯魔而又非疯魔者。该司官会同原问，提牢官再行细审。’据供：‘马三舅的名马三道，李外父的名李守才，骑马老公公庞保，住蓟州黄花山修铁瓦殿，马三舅、李外父常往送炭。刘公，我说了刘成罢。庞保约刘成在玉皇殿商量，说‘打上宫去，撞一个打杀一个，打杀了小爷，吃也有你的，穿也有你的。’”又说“小爷洪福大了”等语。看得张差闯入禁廷，狂逞之形显著，公持凶器，跋扈之势昭彰。非宗社有灵呵护，左右极力擒拿，则事且有不可知，而变且有不可言者矣！乞敕三法司将前后所供情节并提内官庞保、刘成对明等因。本月二十日具题。“二十六日蓟州道呈解马三道、李守才、李自强、李万仓、孔道五名到司，当同对审再三。马三道初不承认，但称‘实名马宗礼，是差妻母舅，黄花山修铁瓦殿送炭。庞公、刘成、张差五月出来，不知做什么。’李守才招称‘有高真人补玉皇殿，庞公修铁瓦殿，是我送炭。’又称‘商量打伙朝审来，我们不来，张差一个来，想他走里面去再干什么事’等语。及审李自强、李万仓放火烧柴情由，俱称‘两年前我众人柴禾都被烧了。张差上年腊月风起时，尝在外边住几日。今年三月内，差在家里骂天骂地，口说‘我是玉皇的儿子，玉皇差我下来。’”等语。因就叫张差，张差称：‘马三舅、李外父在三舅家商量就了，说“你该去撞一遭，不去你也活不成。如今论事，我们三个差了。要砍，三个就砍了。’”又称‘红封票不知几时在家里，是差妻李氏样册子收着。票上说封我神仙。你们里边干的事，我也说了罢：你们打伙商量，叫拿枣木棍进去。却好就有一根在家里，拿进去，没人拦我。不然，插翅飞不进去。’等语。各口词在卷。二十七日，奉圣旨：‘疯癫奸徒张差持梃闯入青宫，震惊皇太子。朕思太子乃国家根本，已传谕本宫添人守门，关防护卫。既有主使之人，即著三法司会同拟罪具奏。’二十八日，奉宣召阁臣、五府、六部、九卿、科道于慈宁宫，钦承面谕众官：‘疯癫奸徒张差闯入东宫；庞保，刘成，俱系主使。将三犯即时处决，余犯分别拟罪具奏。’续奉圣谕：‘张差即便会官决了。内官庞保、刘成，审明另处。马三道等，的系诬扳，斟酌拟罪来说。此外不许株连无辜，致伤天和。’遵旨将张差于二十九日押赴市曹处决讫，随具揭帖请发庞保、刘成。三十日，复奉圣谕云：‘昨皇太子亲来乾清宫问安，又奏庞保、刘成，的系诬扳，若一概治罪，恐伤天和。方今亢旱不雨，拿到内官，名又不同，可著司礼监同九卿、三法司于文华殿门前鞫问具奏。’臣等遵召齐集。又奉东宫传谕：‘张差持棍闯入，当时就擒遍搜，除棍外并无他物，其情实系疯癫，误入官闱。后复招出庞保、刘成，本宫反覆参详，料庞保、刘成，素必凌虐于差，故肆行报复，诬以主使。本宫体念人命至重，造逆何等事情，岂可轻信？连日来父皇速决张差以安人心。况今拿到内官，名姓不同，当从轻拟罪，请父皇定夺，则刑狱平而于本宫阴德亦全。先生等体悉遵行，不可因事积疑，惊骇中外。’臣等随公审庞保，供称原名郑进，五月初三日在黄花山修工，初四日蒸点心，初五日犒给。刘成供称原名刘登云，有门面房七间半，在西城麻线胡同。与饭吃，与棍等，展转不招。六月初一日，又该司礼太监李思传奉圣谕：‘郑进、刘登云原与张差所供不对。今司礼监回奏二犯招词，明系妄供。且皇太子屡奏，的系诬扳，著与马三道等一并斟酌拟罪来奏，以显皇太子睿明仁孝。’初三日，奉钦依仍于文华殿门会官审问。郑进、刘登云，坚执本不识认张差。五次严刑，该二犯已故。臣等看得先后招词，已处死张差及庞保、刘成等。治世乱民，异谋同党。窥窃青殿，假术红封。指修造以生奸，商量有口。饵张差以田地，意欲何为？马三道等法应重科，罪难轻减，但三凶已身故，覆讯无人。各犯俱拟配杖，俱从宽典，用开法网之一面，实遵谕旨之屡颁。既以广皇上垂恤好生之心，又以昭储位恳请祗承之孝。等因。初四日具题。”初七日，奉圣旨：“是马三道等，俱照原议发落。其高真人及香头人等，着该地方官禁谕解散，不许潜住近京，惑众生事。”
按：此即《要典》中梃击一案也。谳此狱者，刑部司官胡士相、陆梦龙、邹绍光、曾曰唯、赵会祯、劳永嘉、王之宷、吴养源、曾之可、柯文、罗光鼎、曾道唯、刘继礼、吴孟登、岳骏声、唐嗣美、马德澧、朱瑞凤也。当王之宷揭奏张差口供，奉旨三司会审，张差招有三十六都头儿，则胡士相阁笔不下。招有东边一起干事，则岳骏声叱言不许波及无辜。招有红封票高真人，则劳永嘉力持不便究竟。大理寺丞王士昌疏虽激烈，而会审之时则颇事调停。于是改“党内”为“教内”，改“都头儿”为“香头儿”，“与地三十六亩”已载入招，又复割去。致张差以头抢地，谓“同谋做事，事败独推我死。”而多官竟付之不问。嗟乎，借疯癫为调护两宫之计，自是臣子至情至理。弟刘廷元等反以此为王之宷罪案，是诚何心哉！
万历四十八年七月二十一日，上崩于乾清宫，光庙临丧，哀毁殊至，惨动百官。次日，即传令旨：命矿税尽行停止。税监张煜、马堂、胡宾、潘相、丘乘云等，尽行撤回。是时税监遍天下，小民涂炭已极，廷臣请撤者无论百疏，概行留中。辛丑冬十月（据《明史?沈一贯传》及《纪事本末》，神宗抱病在三十年二月，三十年则壬寅，又系二月，与此异），神庙抱病笃，甚追悔矿税事，夜半御笔亲书片纸传免。四明沈公既奉旨，尚未即发，忽有内阉二十余辈踉跄来追。四明犹豫未定，阉辄自相扑，流血被面。四明惶惧，随以封进。自是海内重受荼毒者又二十年。光庙首诏传免，民间欢声雷动，若更生云。
光庙又念辽东缺饷，军士劳苦可悯，遵照遗旨，特发内帑银一百万两，解赴经略熊廷弼犒赏军士，务沾实惠。又令旨发内帑银一百万两，解赴九边抚按官酌量犒赏。并谕两项共给解银五千两，沿途支费，不得骚扰驿递。其银毋入太仓，即时散发。
万历四十八年八月初一日，光庙即皇帝位，大赦天下，改元泰昌，以明年为泰昌元年。大行皇帝谥曰显皇帝，庙号神宗。
初二日，命考选馆选诸官，悉遵遗诏补用。即日下巡按巡盐诸差，并南京巡视各差，共五十余员。大学士方从哲等以疏救御史刘光复，奉旨革职为民（按：奉旨革职为民，据《两朝从信录》，乃神宗前旨也，应增前字），乞复原爵；允之。旨谕礼部：遵遗旨封皇贵妃郑氏为皇后，尚书孙如游执称“本朝无此例。”复谕内阁以皇考遗命为言，大学士方从哲等揭奏“先朝有贵妃进封，如慈圣太后，因诞育皇考，母以子贵，若但以侍奉勤劳，遽加尊号，本朝实无此例。”遂止不封，而移居贵妃于慈宁宫，凡朝谒尊礼一如神庙之于慈圣故事。时西李康妃有专庞，郑贵妃投诚于李，故所求立应。封后者，太后之渐也。窃谓光庙此举，以消谗间，以释疑城。厚则厚矣，而不可训也。独不思孝靖病笃及既崩，而贵妃挟制事乎！
祖制：宫中服饰器皿，惟后用黄，余俱用红。郑贵妃有庞，神庙代请赐黄，慈圣不许，请之再四，乃曰：“皇帝讲分上安得不听！”因传懿旨，东西两宫皆赐黄。神庙遂止，不敢复用。后孝端上仙，一切宫中印务，慈圣俱付西宫范德妃权署。家范严整如此。是时穆庙东宫刘昭妃尚在，后熹庙登极，移贵妃于仁寿宫，而迎刘太妃于慈宁宫，礼也（按：穆庙，据《明史?后妃传》，疑作神庙，而细绎下文，又似穆庙之妃，未审孰是。又按：《酌中志》亦云“神庙昭妃刘老娘娘，”恐此误记耳）。
上亲点吏部右侍郎史继偕、南京礼部右侍郎沈■〈氵隺〉，俱升礼部尚书，兼东阁大学士，入阁办事，从辅臣方从哲请也。又点何宗彦、朱国祚、刘一燝、韩爌，各升礼部尚书，兼东阁大学士，入阁办事。又召辅臣叶向高于田间。又谕礼部，封皇弟瑞王于汉中府、惠王于平阳府、桂王于东昌府。惠王请改荆州，桂王请改衡州，从之。
上御文华殿，传谕内阁：“朕今早于御门见各官随从多执洒金大扇，及回至省愆宫，即闻散班官于会极门高声喝道。朝仪本当严肃，岂容慢亵至此！卿等传示大小九卿科道等官，以后凡遇临朝，务要十分敬慎。如有仍前肆行违禁紊乱朝仪者，纠仪官指名参来重治。”
上谕：“天气炎热，边臣暴露疆场，忠劳可念。赐经略熊廷弼、总督文球、巡抚周永春及总兵等官银币，各赏赉有差。”
给事中周朝瑞疏奏“慎初三要：一曰信任仁贤，二曰推广恩泽，三曰斥逐嬖幸。”又请“停止金花银两。”内阉激上怒，谓此项银两，原系祖制，进内以备万寿诸费。今朝瑞擅请停止，为大不敬。几于廷杖，既念即位之初，姑从轻处，降一级调外。阁部连揭求赐宽释，不听。
上谕：“吏部向东宫讲读官，著查现任者即予优擢，其在籍者速与起用，已故者题与赠恤，以示讲幄旧恩。”又谕：“用人毋拘资格，凡有才能卓异者，即便破格擢用，以示激励。其养病致仕各官，内有年力未衰、素行表著者，著量才起用。”左都御史王纪奏请释宗藩；充讶（按：充讶，《两朝从信录》讶作■〈鱼牙〉）亦以疏救刘光复，锢系五载矣。允之。
起升邹元标为大理寺卿、王德完为太仆少卿。元标邹公，天性刚劲，丁丑甫释褐时，张江陵闻父讣不奔丧，上疏争者辄予杖，公赍奏疏入朝。适赵艾诸公方受杖，公视杖毕而后诣会极门投疏。直日内阉曰：“若非上夺情疏乎？盍以赵某等为鉴！”公曰：“吾告病耳。”疏入，而明日果杖。嗣是屡起屡踬，迄不少挫，伏林下二十年，世以出处卜消长。命下起升，士论称快。德完王公，既疏请笃厚中宫被杖者，于国本称为第一人。原任户科孟养浩、杨东明、程绍，吏部白所知，俱起升太常少卿。姜应麟、钟羽正、李本固、丁懋逊、史弼，俱起升太仆少卿。程绍以矿阉参逮夏县知县，疏救草职，应麟以争封贵妃郑氏谪降者，所知以吏部守制为戴士英诬其匿丧营升革职者，至是俱起升矣。原任吏部郎中张凤翔、耿廷柏，俱起升南京大常少卿。汪应蛟，起升南京户部尚书。饶伸、冯若愚，俱升南京光禄少卿。刘元珍、胡克俭、王惟俭、白瑜，原任知府钱策，俱升光禄少卿。饶位、何暴、冯从吾、黄龙光、邹德泳、何士晋、邵辅忠，俱升尚宝卿。区大伦、秦聚奎、涂乔迁、柳佐，俱升光禄丞。王佐、林材、刘文炳、刘时俊、袁可立，俱升尚宝丞。吕图南，升南京通政司右参议。万连昆，升南京礼部郎中。翟凤翀，升南京户部郎中。原任知县满朝荐，升南京刑部郎中。原任通判夏熏，升工部郎中。原任同知王邦才，升南京户部员外。郭尚宾，升南京兵部主事。史孟麟，南京礼部主事。郝名宦（按：《剥复录》，郝名宦，以天启五年十二月削夺，即此人也），南京刑部主事。原任知县韦国贤，南京工部主事。一时共起升大小官四十八员。
上特谕内阁：“文华殿窄小，百官排班喧挤，朝仪不肃。今发内帑银一百万两，启建皇极门殿，著钦天监择日兴工。”
兵部尚书黄嘉善奏：“请将万历四十八年九月以前拖欠未徵钱粮，悉行蠲除。并通湾店房遗息，请查豁免。”从之。
光庙御体羸弱，虽正位东宫，未尝得志。登极后，日亲万几，精神劳瘁。郑贵妃欲邀欢心，复饰美女以进。一日，退朝内宴，以女乐承应，是夜一生二旦俱御幸焉，病体由是大剧。八月晦日甲寅（按：推历，是月丙午朔，八月小，二十九日即晦日，当甲戌也。又以下文九月乙亥朔证之，寅字当为戌字之误），上病渐深，召见阁臣方从哲等，顾皇子谕曰：“卿等辅他为尧舜之君。”语及寿宫，谕“要紧”者再。时有鸿胪寺丞李可灼，自云有仙丹，介内阉奏闻，上以问从哲，从哲对曰：“臣等亦知之，然未敢轻信。”上即命中使宣传。诸臣既退，可灼至，又同进诊视。具言病原及治法甚合圣意，上喜，命进药。诸臣复出。可灼与御医各官商确未决。须臾乳妪至，候问皇躬，上趣和药诸臣复人，可灼调药以进。前是上饮汤辄喘，及服可灼药，乃受。上大喜，称忠臣者再。诸臣出宫门外，候少顷，中阉传：“圣躬用药后暖润舒畅，思进饮膳。”诸臣欢跃而退。可灼与御医各官留有顷，可灼乃出，阁臣邀询之。上恐药力歇，欲再进一丸，诸医言不宜骤进。传促益急，遂再进。讫，阁臣即问服药后何如，可灼云：“圣躬安适如前。”次日五鼓，内宣召甚急，诸臣趣进，龙驭上宾矣。盖九月乙亥朔也。时外廷盛传宫中蛊进美女，上体由是虚损，御医房内阉崔文升复投相反相伐之剂。给事中杨涟已具疏论其合谋弑逆，至是以服可灼药，遂至大故，藉藉之口遂渐不可解。光庙初服药时，传旨赐可灼银币。已宾天矣，从哲犹奉前旨票赐银币如故。御史王安舜首疏劾之，略曰：“当圣躬疾笃，正中外危疑之日，李可灼敢以无方无制之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。即不能深文以伸公讨，亦当治以庸医杀人之罪。”疏入，乃改票可灼罚俸一年。既而可灼席槁待罪，又票著驰驿回籍。御史郑宗周疏请寸斩崔文升以谢九庙之灵。从哲票著司礼监议处，众心益愤不平，于是论者蜂起。嗟乎！可灼、文升，罪实难逃，而从哲回护如此！则红丸之进，亦难免党同合谋之疑矣！
此即《要典》中红丸一案也。谨案孝宗有疾，太医进药，鼻衄骤崩，盖误用热剂也。御药局太监张瑜、医官施钦、刘文泰等四人皆下狱。据正律：“误用御药，大不敬，当斩。”是时刑部尚书闵珪、左都御史张敷华、尚书掌大理寺事杨守随，仅引交结近侍官员律，论绞。议者犹以未尽法为恨。斯时为政府者，宜援故事。文升不问，可灼之赏，是非倒置乃尔！遂致一激而为孙宗伯之弑逆，再激而为魏忠贤之爰书，党祸不已，国运随之。德清之肉，其足食乎！
西李康妃为光庙所专庞，郑贵妃阴结欢于康妃，水乳契合，屡以进封贵妃为请。群臣坚持不可。及光庙崩，贵妃与康妃密谋拥留皇子于慈宁宫，欲邀封太后及太皇太后，同处分政事。太监王安者，保定人，初为光庙东宫伴读，以从龙恩升司礼监太监，光庙颇严惮之。登极一月，一切圣政，王安左右之力为多。至是知康妃等谋，深以为不然，遂具揭遍投外廷，称选侍欲拥立东朝，仿前朝垂帘故事。群情汹汹，受遗命诸臣大惧。阁臣方从哲等，率群臣哭临，门闭不得入。给事杨涟排闼直入，守门内阉持梃乱下，涟厉声曰：“皇上崩，正臣子入临之会，谁敢辱天子从官者！”内阉止不敢动，群臣乃得入。至乾清宫哭临毕，群臣问皇子所在，诸阉张口不对。群臣相率立殿内，力请皇子出。从哲议皇子暂返东宫，俟选侍移居，乃正位乾清。涟面斥之，谓“天子无返居东宫之理，选侍无僭居乾清之理。”呼内阉李进忠等，责以严词，谕以祸福。良久皇子始出，仓卒升辇。阁臣刘一燝、尚书周嘉谟、英国公张维贤、给事中杨涟等，共登肩舁之，行数步，舆夫始至。至是居文华殿，群臣先行叩慰礼，即请进位，行五拜三叩头礼。于是周嘉谟、杨涟与给事中惠世杨、御史左光斗等，具疏力请选侍移宫（原注：时，未封康妃故称选侍）。次日群臣立候上批，有旨：“选侍著即移仁寿宫。”王安等从中恐喝，选侍遂不及待，侍从手抱八公主，徒步以行，凡簪珥衾裯之属俱为群阉所掠夺。选侍位下，内阉李进忠、刘朝、田诏等，乘机窃盗内帑。王安发其事，追究牵及选侍之父。御史贾继春上书政府，谓“先帝宾天，骨肉未寒，宜调护挽回，使选侍待终天年，皇女无虞意外。”给事中周朝瑞驳之，谓“喜树旌旗，妄生题目。”继春辨谓“保全选侍，盖亦人情至理，非诧眼旌旗，惊心题目。且皇上父子相继，宗社何尝不安？必待倾选侍以安之乎？即移宫原是正理，何必立时驱逐乎？革其已进仪注之贵妃，困其无端罗织之老父，伶仃之皇八妹入井谁怜？孀寡之未亡人雉经莫诉”云云。有旨：“雉经入井等语，有何凭据？”著令回话。继春回奏，以风闻对。有旨：“贾继春削职为民。”
御史左光斗疏奏，略曰：“选侍移宫之后，当存其大体，捐其小过。伏乞皇上宣召九卿科道面谕以当日避宫何故，今日调御何方。李进忠、刘朝，既经正法，其余概从宽宥，庶几烧梁狱之词者，正以寝淮南之谋。”疏入，上传谕内阁：“朕幼冲时，选侍气凌圣母，成疾崩逝，使朕抱终天之恨。皇考病笃，选侍威挟朕躬，欲封皇后。朕心不安，暂居慈庆宫。选侍复差李进忠、刘朝等，每日章奏文书先奏选侍，方与朕览。朕思祖宗家法甚严，从来有此规制否？朕今奉养选侍于哕鸾宫，仰遵皇考遗爱，无不体悉。其李进忠等，盗库首犯，事干宪典，原非株连。卿等可传示遵行。”
给事中杨涟疏叙移宫事情末云：“臣当日即语诸大臣，移宫自移宫，隆礼自隆礼，必两者相济而后二祖列宗之大宝始安，先帝在天之灵始安。即本日缉获罪珰，只宜歼厥渠魁，无滋蔓引。大抵宸居未定，先帝之社稷付托为重，平日之宠爱为轻。及其宸居既定，既尽臣子防微之忠，即当体皇上如天之度，今诸大臣犹在耳也，臣之所以议移宫始终如此。乃移宫之后，忽来蜚语：有传选侍得跣踉跄，欲自裁处；皇妹失所，至于投井者。或传治罪珰过甚者，或称内外交通者。使闻风叹息之言，作此日不白之案。九庙神灵，鉴此热血。伏乞皇上于皇弟皇妹时勤召见，谕安不妨曲；及李选侍酌加恩数，仰体先帝遗言。”云云。疏入，次日特谕群臣曰：“朕幼冲登极，开诚布公，不意外廷乃有谤语，轻听盗犯之讹传，酿成他日之实录，诚有如杨涟所奏者，朕不得不申谕以释群疑：九月初一日，皇考宾天，诸臣入临毕，请朝见朕，李选侍阻于暖阁，不许朕出。司礼官固请，选侍许而复悔，又使李进忠请回者至再至三。朕至乾清宫丹殿上，大臣扈从前导，选侍又使李进忠牵朕衣。卿等亲见当日景象，安乎？危乎？当避宫乎？不当避宫乎？是日朕自慈庆宫，即乾清宫，躬视皇考入敛，选侍又阻朕于暖阁，司礼官王体乾固请得出。初二日朕至乾清宫朝见选侍毕，恭送梓宫于仁智殿。选侍差人传朕，必欲再朝见方回。各官皆所亲见，明日威挟朕躬，垂帘听政之意。朕奉皇考命依选侍，朕不往彼宫，饮食衣服皆皇考所赐，每日仅往彼一见，因之怀恨，凌虐不堪。若避宫不早，则彼爪牙成列，盈虚在手，朕今不知如何矣。既殴崩圣母，每使宫眷王寿花等时来探听，不许朕与圣母旧人通一语。朕之苦衷，外廷不能尽知。今停封以慰圣母之灵，奉养以追皇考之意，该部亦可仰体朕心矣。臣工私于李党，不顾大义。谕卿等知之，今后毋得植党背公，自生枝节。钦此。”
按：此即《要典》中移宫一案也。当时杨、左二公，何尝不请调护选侍？“而殴崩圣母”、“威挟朕躬”等语，皆熹庙谕中之言，乃尽举以为杨、左等罪案，逆贤辈不足责，熹庙中夜扪心，何以自解？嗟乎！奸臣惑主，颠倒是非，可胜悼哉！
给事中惠世扬疏论御史刘廷元“往日用事，群小附和，开款造单，日谋驱逐。今忽有巡按顺天之命，臣工无不错愕。”并纠徐兆魁“抚楚不职，当赐罢斥。”有旨：“兆魁以新简留用，廷元下部院看议。”已而，部院覆：“廷元候论定处分。”世扬首攻二奸，彼党恨之入骨，遂诬捏世扬青衣小帽，夜入王安直房，潜谋定策。呜呼！鼎湖未泣，谋定何策！龙驭既升，普天缟素矣！而青衣宫禁，有是理否？
泰昌元年九月，熹庙即皇帝位，大赦天下，改元天启，以明年为天启元年。自九月至十二月，仍称泰昌元年。大行皇帝，谥曰贞皇帝，庙号光宗。
天启元年，给事中张鹏云、御史马逢皋等“追论御史刘廷元下廷臣看议。”吏部尚书张问达等覆奏，略曰：“御史刘廷元，当先帝青宫，危疑岂不熟闻？突有张差之变，廷元职司巡视，宜何如其愤激，乃云‘迹若疯癫，貌同黠猾。’若休戚不相关者。然幸仗皇祖神明，立斩以决。此案设真信为疯癫，俾元凶漏网，不知廷元何词以谢天下！提牢主事王之宷明其不疯不癫，有心有胆，此语可以动皇祖之慈念，可以坚先帝之孝思，可以遏宫禁之邪说，可以明臣子之忠爱。功在国本，义在人心。廷元不闻一语自咎，反哓哓于忠义乱贼之辨，将指卫前星者为乱贼乎？阿后宫者为忠义乎？抗正直者为乱贼乎？工邪媚者为忠义乎？科臣张鹏云、道臣马逢皋怀恨不平，连章渎奏，皆为宗庙灵长计，至深远也。”有旨：“刘廷元著降三级，调外任用。”
礼部尚书孙慎行，追论阁臣方从哲“轻信李可灼以进红丸药，致皇考速逝，纵无弑之心，却有弑之事！欲辞弑之名，益难掩弑之实。”且引许世子止不尝药，以责从哲。给事中魏大中亦疏参从哲，并及张差、崔文升、李可灼，内云：“可灼之药不合之文升不备，文升之逆不溯之张差不明。郑国泰、郑养性、方从哲之罪，不参之三案不悉、不定。”时先后纠弹者，刑部侍郎邹元标，光禄少卿高攀龙，给事中惠世扬、周希令、彭汝楠、沈维炳、薛文周，御史张慎言，礼部主事刘宗周等。奉旨：“廷臣会议。”吏部尚书张问达等覆奏，略曰：“进药始末，臣等所共见闻。弑逆二字，何忍轻言！但进药之时不能力止，进药之后龙驭即升。票处可灼，又不重究。今辅臣自请削夺，为法受过。臣等会议，应如所请。崔文升、李可灼应下法司从重究拟”云云。有旨：“李可灼著法司究问，崔文升仍发遣南京去。”时文升已充南京净军也。后法司拟可灼遣戍，有旨依议。
孝和素与李康妃有隙。康妃有宠于光庙，孝和由是郁郁成疾，临崩有遗言云：“与西李有仇，负恨难伸”等语。时熹庙年幼，不甚省。
熹庙既即位，封乳媪客氏奉圣夫人，移居咸安宫，衣食几与三宫等。时魏忠贤已入宫中，客氏初与内阉王国臣有私（按：王国臣，即魏朝后改姓名者，如魏忠贤之即李进忠，盖以盗帑思逃国法也。语见《酌中志》），既又私于忠贤。王安方掌司礼监印，客与贤协力拥戴。内阉李进忠、刘朝、田诏等，以盗内帑下狱（原注：忠贤初入宫，亦名进忠，后改今名）。杨公涟疏参忠贤，忠贤乞怜于安，安尽委罪于李进忠，以饰外廷，忠贤遂得无恙。既而国臣与忠贤争客氏而哄，熹庙询客意所向，因逐国臣而留忠贤。王安不平其事，深加诮责，客与贤反大恨安。安循例告病，拟邀温旨即出。有阉陆荩臣者，霍维华戚也，通信维华，谓安与贤适当水火，有隙可乘。华遂出疏参安，贤犹怀前恩，思为援手。王体乾心图掌印，怂恿客氏激贤怒，遂矫旨允告，随降谪南海子缢杀之。名下曹化淳、王裕民、马应辰等，得降责有差。
王安既死，忠贤用事。乌程沈■〈氵隺〉首通其名下刘荣，以转通于贤，由是附贤者渐众。贤以霍维华之攻王安也，深德维华，维华因引孙杰与贤通线索渐密。冢宰周嘉谟恶之，以年例黜维华于外。孙杰遂疏攻嘉谟，嘉谟引疾，贤矫旨准回籍调理。次年孙杰亦以例外转。
神庙时，熊廷弼以兵部侍郎经略辽东，嗜杀过当，然守御甚严，赖以安堵。然性刚愎自用，岁时绝无一介赂遗当路，以此失权贵心。给事中姚宗文自辽归，讼言其短，众遂论列廷弼。廷弼请告回籍，以辽抚袁应泰代之。廷弼在辽，凡流民来归，聚集堡城中，给其衣食。有逸出者，辄杀之。号令严密，有犯不赦，以故奸细不得行。应泰至，尽反熊所为。敌骑至辽东下，奸细开门内应，或云袁应泰所纳。遂至辽民失所，男女群拥辕门控诉，概置不理。以故辽民愤恨，招敌攻城，遂开门拥入。辽阳陷，应泰自刎。报至，举朝震恐。熹庙即家拜廷弼兵部尚书，复视师于辽，赐尚方剑，得便宜行事。又令大小九卿科道祖饯都门外，以宠其行。时王化贞以巡抚驻广宁，上令廷弼守关。先是王化贞主战，欲用西师制敌，而密招叛将李永芳为内应。廷弼欲阻险修备，画关而守。议既相左，台省又各以意见佐之，遂成水火焉。
天启二年正月，大清兵至辽阳，广宁居民讹言且欲渡河，纷纷南窜。左营参将孙得功、旗鼓游击某遂拟缚化贞以献敌。化贞大惧，踉跄逃归。廷弼在前屯，遇之，快化贞之主战而逃也，幸画关之说为有当也，遵奉守关之旨，亦改旆而南，言者并以私逃论列。化贞逮，廷弼自诣法司，俱议斩。杨公涟等议廷弼奉守关之旨，不可谓逃，又不当与化贞同列。是时持公平之论者，咸以此为允当云。
辽事一案立谳者，刑部主事顾公大章也。先是丙辰、丁已之际，正人日受摧残，大章慨然以贾彪自居，及补官国子博士，颇为世道效力，后为同事诩其功，遂犯时奸忌。御史杨维垣疏参鬻狱，大章疏辨：“熊、王之案，诛心则廷弼难末减，论事则化贞乃罪魁，颇自谓持平。今诸臣并论辟矣，业已僻矣，又何鬻焉？”维垣又参大章受熊廷弼贿四万代为营脱，并及花献宸、佟养冲等。大章又辨：“尔时会审者二十八人，人各有单，始而各出所见，终而画一成招。盖三法司共议而定此辟，臣曷尝释廷弼哉？廷弼行贿应行于议释之人，不应行于定辟之人。至花献宸系御史李时荣所定，佟养冲系御史吴应琦所批释，与臣风马牛不相及。维垣但欲甚臣之罪，不知已踏说谎欺君之条矣。”有旨：“奏剖既明，著照旧供职。”后逆贤借熊案杀杨、左，实本维垣之疏云。
汪文言者，歙人也。因黄正宾以交于诸君子，后游长安，与东宫伴读王安善，因为安指说当世人品某某为正，某某为邪，安听之娓娓不倦。丙、丁之际，正人尽退而局中诸有力者亦渐相携贰。文言策之曰：“浙人，主兵也。齐、楚，客兵也。成功之后，主欲逐客矣。然柄素在客，未易逐，此可构也。”遂多方用间，齐、浙果大构，卒以两败，而楚乃归正。虽杨、左主其谋，而先后奔走以玉成之者，文言也。庚申之岁，鼎湖再泣，拥护冲主，鼎新朝政，则南昌刘一燝与王安其济，文言实绸缪之。时诸君子争嘉文言之功，而忌者日益众。壬戌被逮下法司，仅末减。人谓文言宜少休矣，文言不听，益游公卿间。遂入蒲州韩爌、高邑赵南星之幕，夤缘题入内阁中书，颇肄招摇。甲子岁，阮大铖因争吏都垣缺，欲释憾杨、左等，嗾刑科傅櫆疏参文言，下诏狱，卒无可坐，特出中旨廷杖一百。后逆贤欲借文言口杀杨、左等，御史梁梦环复疏参，逮下诏狱。
天启三年癸亥，京察，先是邹公元标为左都御史，群小惮其丰采，必逐去之而后快。于是给事中朱童蒙、郭允厚、郭兴治，相继攻之。福清叶公揭谓“童蒙止论其讲学，允厚并訾其人品，兴治遂拟为贼。三臣之意同似不在于讲学，而在明岁之考察也。”元标连疏乞归，升赵公南星为左都御史，与吏部尚书张问达同主察典。故给事亓诗教、赵兴邦、官应震、吴亮嗣，即向齐、楚中之持局者也，时目为四凶。考功郎程正己，素恶其招权乱政，复廉得贿状，俱当之以不谨。吏科都给事中魏应嘉争之甚力，正己不听。诸有议者亦俱从褫斥，不稍假借。
给事中阮大铖者，桐城人，与左公为同里。甲子吏科都缺，序应属刘宏化，其次大铖，又次魏大中。大铖素与东厂理刑傅继教善，继教及刑科傅槐与逆贤之甥傅应星通谱，称兄弟。大铖计邀中旨，借上供事。刘宏化不得升转，朝论沸然，知大铖自为地也。高邑赵公拟如例转，大铖惧，又疑左公发其谋，适有熊、徐之隙，参左公及张鹏云、魏大中，大铖请告以归（按《明史?光斗传》吏，科都缺应属周士朴，大铖勒士朴不迁，以为己地，与此属宏化者异）。
兵部员外郎邹维琏，廉而才，高邑器之，调为吏部。时江西现任有司官吴羽文，而邹以员外调，皆属破格。给事中傅槐遂参高邑紊乱旧规，援引私人。高邑伸辨。有旨：“督趣维琏到任。”槐再疏，并参左光斗、魏大中，目为邪党，御史张讷疏内有“跃冶之铨郎，屡烦巽命之招呼”等语。御史袁化中出疏辨明。福清叶公票旨：“各心供职，不得争辨求胜。”
光庙有选侍赵氏者，尚未有封号，素与客、魏忤。熹庙时，客、魏乘机矫旨，勒令自尽，赵将光庙所赐金珠等项罗列桌上，沐浴礼佛，西向再拜，然后投缳。仅以宫人礼敛之。崇祯时，无有声其冤者。
熹庙张裕妃有娠，铺宫册礼已毕，忽得罪客、魏，矫旨将宫人尽行屏逐，绝食而死，革其封号，如宫人例焚化。祟祯时，复其封号。
范慧妃偶失宠，李成妃侍熹庙寝，代范乞怜。客、魏侦知之，亦矫旨革封，绝食一如裕妃。先是李妃有鉴于张，预为之备，幸得苟延，又值客、魏怒少解，遂出为宫人。至崇祯时，始复其封号，给禄如旧。
内阉刘良相者，曾为熹庙伴读。孝和遗言云“与西李有仇”者，良相执笔也。后逆贤矫旨，谪住凤阳，杀之。
天启四年，泾阳张问达去位。高邑赵南星秉铨，锐意澄清，然径情直行，视政府蔑如也，福清以下多不悦。福清故坚卧以持之，致有傅櫆之事。先是应山杨公由佥院升副院。佥院虚席，熊明遇、徐良彦皆欲得之。应山与高邑诸公坚执不可，共推毂桐城左公。熊、徐大怒，遂嗾傅櫆参论高邑，再及桐城，并连魏大中、张鹏云等。
熹庙偶以小恚怒魏忠贤，忠贤待罪私邸。外廷有传其事者，应山遂草二十四大罪之疏，桐城左公赞之甚力，而微商之澄江缪昌期，澄江谓：“此事非可轻言。夫击内者，只争呼吸间耳，一不中而国家随之。况今且内无张永，外无文襄，可几幸乎？”桐城默然。不三日而应山之疏竟上。疏入，而忠贤已侍内久矣。时天启四年甲子六月，都察院左副都御史杨涟题参逆珰怙势作威，专权乱政，欺君蔑法，无日无天，大负圣恩，大干祖制，乞奋乾断，早救宗社。疏略曰：“高皇帝所定律令，中官止供扫除，不许干预政事。东厂魏忠贤者，本一市井无赖，至中年净身夤入内地，初犹谬为小信小忠以幸恩，既乃敢为大奸大恶以乱政。祖宗之制，以票拟责重阁臣，其余不得假借。自忠贤擅权之后，旨意多出传奉，真伪莫辨。近且三五成群，逼勒票拟，甚有竟自内批者。坏祖宗二百年之政体，大罪一也。旧阁臣刘一燝、冢臣周嘉谟，同受先帝顾命，亲捧御手，首定大计者也。乃忠贤急于剪己之所忌，不容皇上不改父之臣，示意孙杰论逐。大罪二也。先帝宾天，进御进药之间，普天实有隐恨。执春秋讨贼之义者，孙慎行也；明万古纲常之重者，邹元标也。忠贤一则逼之告病去，一则嗾言官论劾去。顾于护党气殴圣母之人，曲意绸缪，终加蟒玉，亲乱贼而仇忠义。大罪三也。王纪、钟羽正，先年功在国本。及纪为司寇，执法如山；羽正为司空，清修如崔。忠贤一则使人谇辱于部堂，迫之使去；一则与沈■〈氵隺〉交构，陷之削籍。其不容盛时有正色立朝之臣。大罪四也。国家所最重者，无如枚卜。忠贤一手握定，力阻前推之孙慎行、盛以宏，更为它辞以锢其出。是真欲门生宰相乎？大罪五也。爵人于朝，莫重廷推，去岁南太宰、北少宰所推皆点陪贰，致一时名贤不安位去。颠倒有常之铨政，掉弄不测之机权。大罪六也。圣政初新，正资忠直，乃满朝荐、文震孟、徐大相等九人，抗论触忤忠贤，传奉尽令降斥。屡经恩典，竟阻赐环。长安中谓皇上之怒易解，忠贤之怒难调。大罪七也。然犹曰外廷之臣子也。传闻宫中有一贵人，以德性贞静荷上宠注。忠贤恐其露己骄横，上年因皇上南郊，谋之私比，托言急病，立刻掩杀。是皇上不能保其贵幸矣。大罪八也。此犹曰未有名封也。裕妃以有喜得封，中外欣欣相庆。忠贤以抗不附己，属其私比，矫旨勒令自尽。是皇上不能保其妃嫔矣。大罪九也。且犹曰在妃嫔也。乃中宫有庆，已经成男，不意绕电流虹之祥，忽化而为飞星坠月之惨。闻忠贤与奉圣夫人实有谋焉。是皇上并不能保其子矣。大罪十也。先帝在青宫四十年，操心虑患，所护持孤危者，仅王安一人耳。即皇上仓卒受命时，拥卫防护之中，王安亦不无微忠焉。而忠贤以其私忿，矫杀于南海子，身首异处，肉饱狗彘，惨毒难言。其大小内臣无辜而擅杀者，不知几何。是不但仇王安，而实敢于仇先帝之旧侍与皇上之老仆。骄肆横逆，略无顾忌。大罪十一也。至於今日讨奖赏，明日讨祠额，毁人居室，建立牌坊，镂凤雕龙，干云插汉，岂特茔地之擅用朝官，僭拟陵寝而已哉！大罪十二也。且今日荫锦衣，明日荫中书。金吾之堂口皆乳臭，诰敕之馆目不识丁。如魏良卿、魏良弼、魏良材、魏希孔及傅应星等，五候七贵，何以加兹！不知忠贤有何军功？有何相业？亦甚亵朝廷之名器矣！大罪十三也。因而手滑胆粗，用立枷枷死皇亲家人数命，意欲扳害皇亲，摇动三宫。当时若非阁臣立持，则椒房之戚又兴大狱矣。大罪十四也。良乡生员章士魁以争煤窑伤其坟脉，忠贤乃诬以开矿，立致之死。假令盗长陵一坏士，何以处之？赵高鹿可为马，忠贤以煤为矿，大罪十五也。伍思敬、胡遵道（按：《明史》作王思敬等，又无胡遵道名，此与《纪事本末》同，似是《明史》传写脱误耳），侵占牧地果真，自有抚按学道治理。乃竟拿入黑狱，拷掠致毙，使青磷赤壁之气，结于壁宫泮水之间。大罪十六也。科臣周士朴执纠织监一事，原是在工言工。忠贤竟停其升迁，俾困顿以去，使吏部不得专其铨除，言官不敢司其封驳。大罪十七也。北镇抚臣刘侨不肯杀人媚人，忠贤以其不善锻炼，竟令削籍。此明示以大明之律令可不必守，而忠贤之律令不可不遵！大罪十八也。科臣魏大中已奉到任明旨矣。而鸿胪传单忽蒙诘责，及科臣覆奏，台省交章，又再亵王言。使煌煌天语朝夕纷更，令天下后世视皇上为何如主耶！大罪十九也。东厂原以察奸宄，非以扰平民也。自忠贤受事而鸡犬不宁，傅应星为之招摇引纳，陈居恭为之鼓舌摇唇，傅继教为之投罟彀网，片语违忤，驾帖立下。如近日逮汪文言不从阁票，不令阁知。造谋告密，日夜未已，势不至兴同文之狱，刊党人之碑不止！大罪二十也。前韩宗功潜入长安侦探虚实，往来忠贤私房之家。事露，始令避去。倘天不悔祸，宗功事成，九庙生灵，安顿何地？大罪二十一也。祖制不蓄内兵，原有深意。忠贤与沈■〈氵隺〉创立内操，使羽党盘踞其中。安知无大盗刺客，深谋不轨之人，寄迹于内相之家？昔刘瑾招纳亡命，曹吉祥倾结达官，忠贤盖已兼之。故识者每为寒心。大罪二十二也。忠贤进香涿州，铁骑之簇拥如云，蟒玉之趋随耀目，警跸传呼，清尘洒道。及其归也，以舆夫为迟而驾驷马，羽幢青盖，夹护环遮，则已俨然乘舆矣。大罪二十三也。今春闻忠贤走马御前，大无人臣礼。皇上曾射杀其马，而忠贤不自畏罪，且进有傲色，退多怨言，朝夕提防，介介不释。盖由宠极则骄，恩多成怨。从来乱臣贼子，只争一念，而一念放肆，遂收拾不住。奈何养虎兕于肘腋间乎！虽寸脔忠贤，不足尽其辜矣！大罪二十四也。忠贤负此大罪，恐内廷之窃发，杀者杀，换者换，左右既畏而不敢言；恐外廷之窃发，逐者逐，锢者锢，外廷又皆观望而不敢言。更有一种无识无骨苟图富贵之徒，扳枝附叶，倚托门墙，或认作居停，或投充门客。内有授而外发之，外有呼而内应之。即或奸状败露，奉圣夫人复为弥缝其罪戾，遮护其回袤。故掖廷之内，知有忠贤而不知有皇上；都城之内，知有忠贤而不知有皇上。即大小臣工，积重之所移，积势之所趋，亦似不知有皇上，止知有忠贤者。每见中外有紧切当做之事，当用之人，必曰“要与内边说”或人不得用，事不得行，亦必曰‘内边不肯。’凡宫中府中，事无大小，无一不是忠贤专擅，反觉皇上为名，忠贤为实。即如迩日，忠贤已往涿州矣，一切事情，必星夜驰请，始敢批发。嗟嗟！天颜咫尺，票拟不请裁决，而驰候忠贤意旨于百里之外！事势至此，羽翼将成，骑虎难下，太阿倒持，主势益孤，不知皇上之宗社何所托！三宫九嫔之安危何所托！贵妃皇子之安危何所托！万一少有差误，臣即欲死报皇上，亦何能及！乞集大小文武勋戚，敕令法司，逐款严讯，立刻正法，以快神人。其奉圣夫人，亦并敕令居外，以全恩施。如此则天意回，人心悦，海内不立奏治安者，请斩臣以谢忠贤，臣死不恨。”
疏入，忠贤亦惴惴惧祸，欲结辅臣韩爌为之地，爌严拒；不得已，泣诉御前，客氏又从中委曲调护，遂令魏广微条旨。广微固素结忠贤，附为同姓，涟疏中有“门生宰相”之语，广微恨之，因拟严旨切责：“朕自嗣位以来，日夕乾乾，谨守祖宗成法，惟恐失坠，凡事申明旧典，未敢过行。从前一切政事，皆朕亲裁，奚从旁落？至于中宫皇贵妃并裕妃事情，宫壶严密，况无指实，外廷何由透知？内言‘毒害中宫暨贵妃皇子’等语，凭臆结祸，是欲屏逐左右，使朕孤立于上，岂是忠爱之心！杨涟被论回籍，超擢今日，自当尽职酬恩，何乃寻端沽直。本欲逐款严究，念时方多事，朝端不宜纷扰，姑置不论。以后大小各官，务要尽职，不得随声附和。有不遵的，国法具在，决不姑息。”时忠贤亦有抗辨疏，反优诏答之。
于是太仆卿朱钦相等，给事中魏大中、许誉卿等，御史袁化中、李应升等，南京兵部尚书陈道亭等，科臣杨朝栋、赵应期等，各上疏请立斥忠贤，以清肘腋。俱不报。
应山疏上后，应者响合。福清叶向高亦密具一揭，讽上“准魏监忠贤退归私寓，待之以优渥，比于勋戚大臣，庶上不失恩意，下明其退让，此两得之道也。”揭入，大拂内意。福清惧，思有以自解。乃扬言此揭非出吾意，乃门人逼我为之。门人，指澄江缪昌期也。当应山疏初上，福清大不以为然，谓：“忠贤于上前亦时有匡正。一日有飞鸟入宫，上乘梯手攫之，忠贤挽上衣阻之不得升。有小珰，偶赐绯，忠贤叱之曰：‘此非汝分’，虽赐，不许穿。其认真如此。若大洪流行，今后恐难再得此小心谨慎者侍上左右矣。”澄江在座，正色曰：“谁为此言以欺老师，可斩也！”福清色变，不乐而出。应山闻之愤甚，福清乃贻书致解，虽本前语而已圆融其辞。应山欲将此书发抄，有止之者，乃已。自“门人逼我”之言出，忌者遂附会其说，谓应山之疏，由于澄江而代草之。毒蕴于此矣。
应山疏既不行，意欲俟朝面奏，外廷遂喧传其说。一日早朝，鸿胪卿展自重请于应山曰：“面奏当于何时？以便唱引。”时有武内阉数百人因闻面奏之言，皆持斧瓜等器耽耽注视应山，且谕左班诸臣不许擅出奏事。而应山目慑气夺，曰：“姑徐之。”于是忠贤之党知外廷不足畏，遂肆毒焉。福清叶向高时为首辅，才能笼罩，忠贤颇敬礼之。应山率众人诣福清处，曰：“今魏忠贤怙恶擅权，国势将去。公为心膂重臣，同国休戚，小者不必问，宜请上御门将忠贤杀皇子贵人妃嫔诸大逆状明白奏请处分，以清君侧。失此不图，流祸将大，焉用彼相为！”向高曰：“仆老矣，不惜以身报国。倘主上不果听，公等置身何地乎？”忠贤闻之恚曰：“何待诸臣！我即请上御门召问诸臣，如上以为有迹，寸磔何辞！不然，可自为计。众益愤，向高为两解之。事稍息，八月向高请告归，而党祸乃起。
高邑赵南星与少司徒魏允贞最相契厚，称同调焉。大学士魏广微，其子也。广微执子侄礼甚恭，高邑以其不肖也，弗为之礼，每向人曰：“魏见泉可谓无子。”见泉，允贞字也。广微闻之，深以为恨。后广微大拜，复往谒高邑，三及门而阍人弗为通，曰“有事讲请坐，无事请回。”广微■〈弗见〉然曰：“人可以不见，官不可以不见。”遂索取原刺以归，而决意逞宿愤矣。四年冬十月颁朔，魏广微不至，及享太庙礼将竣，始踉跄趋入。吏科给事魏大中纠广微“以执政重臣，遇庙朔大典，偃卧私家，大无人臣礼。”因而攻者甚众。御史李应升疏更切直，略曰：“阁臣魏广微，方其偃仰高卧，不拜正朔，迨至日中祭毕，然后闯入庙门。科臣纠之，乃疏辨自谓罪止失仪。夫行礼差错，始谓失仪。谨案《大明律》失仪朝贺者，笞四十。祭享失误者，杖一百。广微宜何居焉？可腼然复入中书之堂乎？国家设立言官，称耳目近臣。言及乘舆，则天下改容；事关廊庙，则宰相待罪。广微之父允贞，尝为言官，公正发愤，得罪阁臣以去，声施至今，广微独不念乎？奈何比之路马，斥之此辈。夫不以此辈为伍者，此另有一辈为缘。方今圣天子在上，贤公卿在下，广微有何疚心之事清夜抱惭，每见指摘，辄自张皇，不啻十目十手之暴其隐也？广微当退读父书，保其家声，毋倚三窟，与言官为难。异日亦可以见乃父于地下也。”疏入，奉严旨，责其恣肆，借端轻侮，不谙大体。
魏广微深恨众人之纠劾也，揣忠贤以应山衔大中等，因欲借刀剪除，遂与比周密谋。以党者，人主之所恶也，乃谮于上曰：“杨、左、袁、魏，与在朝诸臣蔑主冲幼，结党擅权，不尽窜杀，无以明主威而服天下轻蔑之心。”上意遂移，忠贤得以肆行排陷。初犹挑激上怒，传奉票拟，继则从中发票语，付阁誊进。广微在其门下，初称宗弟，后称宗侄，内外交通，而缙绅之祸始烈。
崔呈秀者，蓟州人，以御史巡按淮阳，贪墨甚著。锡山高攀龙为总宪，力任澄清，举江西巡按谢文锦为廉，纠崔呈秀为贪。呈秀百计求援，而高公执法不少徇，遂拟遣戍。呈秀乃微服持赂忠贤，愿为之子，呼之以父。忠贤悦，遂出中旨，免其勘，复起用。呈秀素与内阉许秉彝善，魏广微与内阉王朝用善。许为石元雅掌家，石与王皆在逆贤名下。于是崔、魏两人互相谋画，咸借内力以图报复矣。
翰林冯铨者，涿州人，年少而美，同馆颇狎之，左谕德缪昌期狎之尤甚。铨之父冯盛明为辽阳兵备，因边患望风南奔。铨求援于诸君子甚哀，而曲事昌期更至。昌期每侮之众人中，铨大不堪，以此怀恨欲报。铨素与魏忠贤侄魏良卿善，至是致书良卿，极言外廷不足虑，因导之行廷杖以兴大狱，排陷众人，且又时时暗将廷事情密报忠贤，使为之备。于是王体乾力主廷杖之说，忠贤犹踌躇未敢即行，体乾怂恿成之。先杖御史林汝翥，林潜逃未获，遂杖工部郎中万燝。锦衣大帅田尔耕，体乾承望风旨，遂毙万燝于杖下。又疑林汝翥藏匿福清寓邸，缇骑围绕，遍行搜索。故福清待罪疏中有云“阁臣之体荡然”者指此也。
上性好走马，又好作水戏，种种机械，出人意表。又好盖房屋，凡斧斤之类，皆躬自操之，虽巧匠不能过也。忠贤每欲有所处分，即令王体乾等伺其经营鄙事时，即从旁奏请。听毕，便曰：“你们用心行去，我知道了。”所以太阿下移，而忠贤辈得以操纵如意也。
嘉善知县谢应祥，素有廉名，后会推为山西巡抚。御史陈九畴以应祥曾筮仕大中之邑，与大中有师生谊，特疏纠之。大中诮九畴为“焚琴煮鹤”，九畴参大中为“徇私把持”。应祥图谋升迁，文选郎中夏嘉遇疏辨会推始末，九畴复争执不已。奉旨：“魏大中期朕幼冲，把持会推，以朝廷封疆为师生报德。夏嘉遇、陈九畴奏揭纷纭，成何政体！各著降三级，调外任用。”
大臣会看谢应祥等，吏部尚书赵南星亟称谢应祥之贤而明魏大中、夏嘉遇之无私，且云：“九畴所欲推者，郭尚友也。臣以尚友前厚贿科臣，辞而又至，故鄙之不与推。”有旨，责其“朋谋结党，淆乱国是”。南星遂以耄请归。奉旨：“御史初上疏，当即出一言，何至于纷嚣？及有旨会看，卿自不公忠，为人调弄。况向日经筵，朕亲睹失力，岂望澄清吏治？既年老引咎，著回籍调理。”大学士韩爌具疏申救，不听。
左都御史高攀龙，以上切责大臣会看不公，自劾失职。奉旨：“总宪为风纪重臣，自当秉公执法，卿既无私，何乃师友偏比，不肯从公会看？”又旨：“幼冲字样，任情那改，非欺而何？即求罢，著回籍调理。”
冢宰、总宪员缺，会推乔允升、冯从吾、汪应蛟。奉旨：“吏部、都察院混淆已久，何乃此次会推，仍是赵南星拟用私人？显是陈于廷、杨涟、左光斗箝制众人，抗旨徇私。又会推职名，止有吏部，都察院不全列。杨涟既亲奉谕旨，佯为不知，注籍躲闪。又前与高攀龙等会看陈九畴事，党比不公，了不引咎，公然欺朕幼冲，真老奸巨猾，顽钝无耻。袁化中亦不无扶同情弊。陈于廷、杨涟、左光斗，俱恣肆欺瞒，大不敬，无人臣礼，都著革了职为民，仍追夺杨涟、左光斗诰命。尚书、都御史员缺，不拘现任在籍。著再会推六七员来看。”遂起升崔景荣为吏部尚书，改李宗延为左都御史。
杨、左既逐，奸党益无忌惮，遂肆行诬陷。于是魏广微手写所欲起用之人黄克缵、王绍徽、王永光、徐大化、霍维华等五六十人目为正人，各加两圈或三圈。又将《缙绅便览》中如韩爌、缪昌期、曹于汴、李邦华、郑三俊等约百余人目为邪党，重者三点，次者二点。托内阉王朝用转送逆贤处，以行黜陟。而绍徽复造《东林同志录》罗列诸贤姓名，又韩敬造《东林点将录》计一百八人，邮致都门，按籍搜索。于是诸贤受祸，无一人遗漏矣。
《点将录》旧传王绍徽所作，而《同志录》未见抄传，或是韩敬因绍徽原本而增改之者耶？
○东林点将录
开山元帅托塔天王南京户部尚书李三才。
总兵都头领二员：
天魁星及时雨大学士叶向高
天罡星玉麒麟吏部尚书赵南星
掌管机密军师二员：
天机星智多星左谕德缪昌期
天閒星入云龙左都御史高攀龙协同参赞军务头领一员：
地机星神机军师礼部员外即顾大章
正先锋一员：
天杀星黑旋风吏科都给事中魏大中
左右先锋二员：
天暗星青面兽浙江道御史房可壮
地周星跳涧虎福建道御史周宗建
马军五虎将五员：
天勇星大刀手左副都御史杨涟
天雄星豹子头左佥都御史左光斗
天猛星霹雳火大理寺少卿惠世扬
天威星双枪将太仆寺少卿周朝瑞
天立星双鞭将河南道御史袁化中
马军八骠骑八员：
天英星小李广福建道御史李应昇
天捷星没羽箭陕西道御史蒋允仪
天空星急先锋山东道御史黄尊素
天退星插翅虎浙江道御史夏之令
天凶星没遮拦吏科给事中刘宏化
天满星美髯公刑科给事中解学龙
地犭曷星毛头星刑科给事中毛士龙
地镇星小遮拦工科给事中刘懋。
总探声息走报机密头领二员：
天速星神行太保尚宝司丞吴尔成
地速星中箭虎光禄寺少卿丁元荐。
行文走檄调兵遣将头领一员：
地囚星旱地忽律广西道御史游士任。
掌管钱粮头领二员：
天富星扑天雕礼部主事贺烺
地狗星锦毛犬尚宝司卿黄正宾。
定功赏罚军政司头领二员：
地正星铁面孔目左佥都御史程正
地奴星催命判官左通政涂一榛。
掌管行刑刽子手头领二员：
地损星一枝花礼部尚书孙慎行
地平星铁臂膊刑部侍郎王之宷。
捧把帅字旗将校一员：
地贼星鼓上皂内阁中书汪文言。
守护中军大将十二员：
天寿星混江龙大学士刘一燝
天微星九纹龙大学士韩爌
地短星出林虎大学士孙承宗
地转星（转一作剑）立地太岁吏部尚书周嘉谟
地角星独角龙吏部尚书张问达
天伤星武行者左都御史邹元标
天贵星小旋风右都御史曹于汴
地轴星轰天雷礼部尚书王图
天牢星病关索刑部尚书乔允升
地强星锦毛虎工部尚书冯从吾
地巧星笑面虎吏部左侍郎陈于廷
天巧星浪子左春坊左谕德钱谦益。
四方打听邀接来宾头领十二员：
地明星铁笛仙户部左侍郎郑三俊
地壮星母夜叉礼部右侍郎张鼐
地妖星摸着天光禄寺少卿史记事
地全星鬼脸儿光禄寺寺丞李炳恭
地文星圣手书生翰林院修撰文震孟
地阔星摩云金翅翰林院简讨姚希孟
地阴星母大虫翰林院检讨顾锡畴
地异星白面郎君翰林院庶吉士郑鄤
地满星玉幡竿吏部员外郎周顺昌
地兽星紫髯伯吏部员外郎张光前
地惠星一丈青吏部员外郎孙必显
地暗星锦豹子礼部主事荆养乔
马步三军头领四十六员：
天慧星拼命三郎刑部尚书王纪
天孤星花和尚兵部左侍郎李瑾
天暴星两头虵兵部右侍郎孙居相
地勇星病尉迟兵部右侍郎李邦华
地恶星没面目兵部右侍郎刘策
地佐星小温侯兵部右侍郎何士晋
地奇星圣水将户部右侍郎陈所学
天哭星双尾蝎左副都御史孙鼎相
天佑星金枪手右佥都御史徐良彦
地刑星菜园子右佥都御史周起元
地丑星石将军右佥都御史张凤翔
地火星独火星右佥都御史朱世守
地巧星玉臂匠右佥都御史程绍
地暴星丧门神右佥都御史王洽
地健星险道神右佥都御史李若星
天异星赤发鬼左通政使刘宗周
地俊星铁扇子大理寺少卿韦藩
地定星小霸王太常寺少卿韩继思
地会星神算子太常寺少卿赵时用
地佑星赛仁贵太常寺少卿李应魁
地阖星火眼狻猊太常寺少卿程註
地稽星操刀鬼光禄寺少卿沈应奎
地飞星八臂哪叱吏部郎中夏嘉遇
地走星飞天大圣吏部郎中邹维琏
地察星青眼虎吏科给事中陈良训
地煞星镇三山兵科给事中甄淑
地雄星井木犴户科给事中郝土膏
地杰星丑郡马兵科给事中沈惟炳
地幽星病大虫户科给事中薛文周
地孤星金钱豹子兵科给事中萧基
天罪星短命二郎湖广道御史刘芳
天败星活阎罗江西道御史方震孺
地僻星打虎将山东道御史李元
地微星矮脚虎福建道御史魏光绪
地捷星花项虎四川道御史练国事
地威星百胜将河南道御史谢文锦
地数星小尉迟云南道御史李日宣
地猛星神火将贵州道御史张慎言
地乐星铁叫子山东道御史刘思诲
地伏星金眼彪湖南道御史刘其忠
地隐星白花蛇河南道御史杨新期
地耗星白日鼠湖广道御史刘大受
地遂星通臂猿山西道御史侯恂
地灵星神医手云南道御史胡良机
地魔星云里金刚四川道御史宋师襄
地理星九尾龟河南道御史熊则祯
镇守南京正将一员：
地然星混世魔王操江右佥都御史熊明遇
分守南京汛地头领六员：
天竟星（一作天平）船火儿南京广东道御史王允成
天损星浪里白跳南京吏部郎中王象春
地英星天目将南京江西道御史陈必谦
地进星出洞蛟南京山西道御史黄公辅
地退星翻江蜃南京四川道御史万言扬
地劣星活闪婆南京工科给事中徐宪卿
天启四年甲子冬归安韩敬造。
按：天罡地煞之名，计氏《北略》所载：天罡星李三才等，有名者仅九人；地煞星顾大章等，有名者仅四人；而以青面兽属左光斗，金眼彪属魏大中，亦与此不同。此则青面兽为房可壮，金眼彪为刘其忠，而左光斗则豹子头，魏大中则黑旋风；且青面兽为天暗星，亦非地煞也。惟某氏《遣愁集》所载天罡、地煞之名较详，其略言王绍徽为忠贤干儿，官至吏部尚书，进退一人必禀命于忠贤，时称王媳妇，尝造《点将录》献之忠贤。忠贤阅其书，叹曰：“王尚书妩媚如闺人，笔挟风霜乃尔！真吾家之珍也！”其称东林开山元帅托塔天王南户部尚书李三才。总兵都头令：天魁星呼保义大学士叶向高，天罡星玉麒麟吏部尚书赵南星。掌管机密军师：天机星智多星右谕德缪昌期，天间星入云龙左都御史高攀龙。协同参赞军务头领：地魁星神机军师礼部员外顾大章。掌管钱粮头领：天富星扑天雕礼部主事贺註，地狗星金毛犬尚宝司少卿黄正宾。正先锋：天杀星黑旋风吏科都给事中魏大中。左右先锋：地飞星八臂哪吒吏部朗邹维琏，地走星飞天大圣浙江道御史房可壮。五虎将：天勇星大刀手副都御史杨涟，天雄星豹子头左佥都御史左光斗，天猛星霹雳火大理寺少卿惠世扬，天威星双鞭手浙江道御史袁化中，天立星双枪将太仆寺少卿周朝瑞。又所列李应升、蒋允仪、解学龙、吴尔成、孙慎行、陈于廷、铁谦益、文震孟，方震孺、徐宪卿、郑三俊、毛士龙、夏嘉遇、周顺昌、何士晋、赵时用等，皆南直人也。按：文氏此编，一百八人全具，意即照《点将录》之原本录出者。证之《遣愁集》所载，惟左右先锋二员，一为房可壮，一为周宗建，与《遣愁集》以为邹维琏、房可壮者异。又以维琏为地走星，夏嘉遇为地飞星，与《遣愁集》以维琏为地飞星，房可壮为地走星者亦异。其余悉同。考之《水浒传》所谓一百八人者，除开天元帅，数之今文氏所载，合开天元帅，共一百九人，正与《水浒》合。惟天罡星少一人，地煞星多一人，盖立地太岁，《水浒》作天剑星，此误作地剑耳。至青面兽，本系天暗星，计氏误入之地煞，此传写之缪，当以此编与《水浒传》合者为正。
十月，苏松兵备道朱童蒙前任省中以疏攻理学大臣邹元标等，癸亥京察例出此任，在任多为不法，心不自安，引病求退。有旨：“朱童蒙不准养病，并前例推郭允厚、李春煜与朱童蒙俱升京堂用。”巡抚周起元具疏劾奏童蒙，时织监李实以杨、姜事疏劾起元，给事中李鲁生复攻之急。而巡漕御史俞思恂（按俞当作喻）又飞书长安，言其可杀。奉旨：“周起元护庇杨、姜，今又诬朱童蒙，排陷正人。姑着削籍为民，追夺诰命。”
南京御史吕鹏云，以例推佥事请告。奉旨：“吕鹏云不准告病，并谕例推考察各官，徐大化、孙杰与吕鹏云俱升京堂用。霍维华、王志道、郭兴治、徐景濂、贾继春、杨维垣，俱起复原官，催来到任。”（按：此起复原官者六人，前校《剥复录》以为当补扬维垣，此其证也。）
给事中李恒茂具疏申理崔呈秀等。奉旨：“御史崔呈秀事情，显系诬蔑，不必行勘，着回道管事。知县石三畏既经多荐，暂拟部衔，仍候考选。其荐主陈九畴，即升京堂用。”
十一月，上谕内阁：“朕览李鲁生本内会推武臣一节，因思交臣票拟，不知只应元辅注思耶？抑次辅等与闻一二也？前时鸿胪寺数起批行，外廷啧啧。近日，巡视科道本，止乞严行相视，遽拟领埋，且乞讨肩舆者，乞进侯爵者，卿概应之如响，平章之谓何？今后元辅还当同寅协恭，集思广益。次辅等亦勿袖手坐视，伴食依回。大家殚力抒忠，共期于平，以副眷注。”时魏广微欲专政，遂于告病之际，求逆贤传特谕分票商量，广微与逆贤通谱，凡递消息，亲手书就外题曰“内阁家报”，钉封钤送至王朝用，朝用复加封记送至逆贤。直房黄汝良、史记事，皆以书劝广微停止中旨，大拂其意。随有李鲁生“帝曰执中，王曰建中，旨不自中出而谁出之”疏，天下哗然笑之。嗟乎！鲁生之逢迎求媚若此，尚足齿于人耶！
大学士韩爌因有票拟不当之谕，遂引罪求斥，略曰：“臣以谫劣，备员中书。诘戎宜先营卫，而观兵肘腋，无能纾宵旰之忧。忠直尚稽召还，而榜掠朝堂，无能回雷霆之怒。以至后先多官之黜，谕旨中出之变。在圣明祗肃纪纲，乃中外惧兴党祸。而臣既不能先时深念，有调剂之方，又不能临事执持，为封还之戆。此皆罪状之大且著者。请亟褫臣官，仍治臣罪，为辅弼溺职之戒。”奉旨：“卿亲承顾命，当矢公尽职，乃归罪于上，退有后言。今既悻悻求去，著驰回籍。”阁中揭请如故事，稍加礼貌，无失侍大臣体。不报。
督师大学士孙承宗揭称：“臣奉违天颜三年，当此普天嵩呼之日，不胜瞻恋。今阅历蓟边，去京数十里，拟于十二日入都门，十三日早朝，十四日与同贺万寿，另日面奏机宜，与文武各官商榷可否，事毕回任。”上谕兵部：“督师辅臣，既膺重任，未奉明旨，亲历蓟边，以朕万寿为名，欲入京随班申贺，擅离汛地，非祖宗法度所容。倘中途有意外之变，关门有仓卒之虞，相机调度，将谁属乎？兵部即速马上差人传谕枢辅，马首即东。真有秘计，何妨便宜封进？朕志以绥靖为期，必不从中牵制也。钦此。”盖高阳德望素为内廷所严惮，而熹庙于高阳献替，每多嘉纳。时朝政一变，贤奸倒置，高阳拟陛见痛陈利害，冀悟君心，其非晋阳比也。嫉者谓高阳带甲五千，欲清君侧，左枢李邦华实召之，内外合谋定矣。逆贤急奏熹庙，而顾秉谦欲乘间以图首揆，遂拟谕以进。高阳得谕，即日东行，邦华引疾回籍。次年逆贤即分遣内阉镇守各边，以夺诸大吏之权云。
十二月，大学士朱国祯为李蕃、刘微等参劾，遂连奏三疏引病。有旨：“着驰驿回籍。”加少傅，荫子一人，赐银币颇厚，差官护送，岁给廪米、舆夫如例。逆贤语人曰：“此老头儿也，是邪人，然却不作恶事，故独优礼之。”
御史崔呈秀疏荐孙杰、吴淳夫等十四人才品宜擢用，并谀逆贤修城之功。颂珰始此。自是而后，朝政混淆，谄谀成风，日以谋害诸贤为计，而国事有不可言者矣。