52歌赋>历史百科>历史典故>七叶蓂荚

七叶蓂荚

汉.班固《白虎通议》卷三《封禅》:“王者……德至地则嘉禾生,蓂荚起。……蓂荚,树名也,月一日生一荚,十五日毕;至十六日去荚,故荚阶生似日月也。”

艺文类聚》卷四引晋.皇甫谧《帝王世纪》说:“(蓂荚)每月朔生一荚,月半则生十五荚;自十六日一荚落,至月晦而尽,月小则余一荚,厌而不落,以为瑞草。”

据传说记载,蓂荚是祥瑞之草,尧时夹阶而生。这种草上半月每日生一荚,下半月每日落一荚,十分有规律,故观察荚数多少,即可推知当天是什么日期。此处说“七叶蓂”,当指每月初七日,或特指正月初七“人日”。

唐.赵彦昭《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》:“庭树千花发,阶蓂七叶新。”


猜你喜欢

  • 门墙

    源见“夫子墙”。借指师门。南朝 梁 陶宏景《登真隐诀序》:“未造门墙,何由眄其帷席。”《聊斋志异.娇娜》:“少年曰:‘倘不以驽骀见斥,愿拜门墙。’生喜,不敢当师,请为友。”【词语门墙】   汉语大词典

  • 秦智虞愚

    《史记.秦本纪》载:春秋时百里奚为虞大夫,无所作为,虞亡入秦,与蹇叔、由余等共辅穆公建立霸业。后以“秦智虞愚”谓一个人的才能只有在适当的环境下才能充分发挥。清钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥

  • 霞帔

    《新唐书.司马承祯传》:“〔司马承祯〕对曰:‘国犹身也,故游心于淡,合气于漠,与物自然而无私焉,而天下治。’帝嗟味曰:‘广成之言也!’锡宝琴、霞纹帔,还之。”后遂以“霞帔”称道士服。唐刘禹锡《和令狐相

  • 魏帝逼虹

    宋.曾慥《类说》卷四〇焦潞《稽神异苑》:“《江表录》:首阳山有晚虹,下饮溪水,化为女子。明帝(注:后魏明帝)召入宫,曰:‘我仙女也,暂降人间。’帝欲逼幸而有难色,忽有声如雷,复化为虹而去。”此事又见《

  • 嗟微管

    源见“微管之叹”。称赞贤德大臣功勋卓著。宋刘克庄《贺新郎.杜子昕凯歌》词:“不论周郎并幼度,便仲尼复起嗟微管。”

  • 王顾左右而言他

    《孟子.梁惠王下》:“(孟子)曰:‘四境之内不治,则如之何?’(齐宣)王顾左右而言他。”孟子和齐宣王论道,问其他问题时宣王都很痛快地回答。可是孟子问到国内不治该怎么办,齐宣王无法回答,东拉西扯地扯到别

  • 四知

    《后汉书.杨震传》载:杨震被大将军邓骘举荐,“四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗(音wèi赠送)震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰

  • 秦晋会

    同“秦晋之好”。唐卢储《催妆》诗:“昔年将去玉京游,第一仙人许状头。今日幸为秦 晋会,早教鸾凤下妆楼。”

  • 尽信书,则不如无书

    书:原指《尚书》,后泛指书籍。 尽相信《尚书》,不如没有《尚书》。 后常用以戒人不要迷信书本。语出《孟子.尽心下》:“尽信《书》则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁

  • 羊田

    源见“种玉”。杨伯雍种玉之田。因杨伯雍之姓亦写作“羊”,故称。南朝 梁 简文帝《东宫上掘得慈觉寺钟启》:“将郭令鄙其开金,羊田陋其产玉。”【词语羊田】   汉语大词典:羊田