源见“柴桑”。陶潜弃官归隐故里柴桑，作《归去来兮辞》云：“乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆欢迎，稚子候门。”泛指故里的家门。明李东阳《闻方石先生得遗腹孙》诗：“故人丧爱子，弃官归故园。空怀向平念，谁候柴桑门。
本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
同“鸠居鹊巢”。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻四》：“又刘景南尝僦一寓，迁入之夕，大为狐扰。景南呵之曰：‘我自出钱租宅，汝何得鸠占鹊巢？’”见“鹊巢鸠居”。清·无名氏《亡国恨·海蹈》：“～，暗地将权盗
“斯干”为《诗．小雅》篇名，小序谓是歌颂周宣王从俭建筑宫舍。后用为俭约宫室之典。《文选．张衡〈东京赋〉》：“改奢即俭，则合美乎《斯干》。”薛综注：“《斯干》，谓周宣王俭宫室之诗也。今汉光武改西京奢华而
源见“三顾茅庐”。泛指礼贤下士。葛侯，指诸葛亮，封武乡侯。唐苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》：“帝幄期松子，臣庐访葛侯。”
同“射穿杨叶”。北周庾信《周大将军司马裔碑》：“藏松宝剑，射柳雕弓，推诚贾复，屈节廉公。”【词语射柳】 汉语大词典：射柳
泛指水中女神。唐杜甫《桃竹杖引赠章留后》诗： “江心磻石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。” 参见：○解佩【词语江妃】 汉语大词典：江妃
源见“看朱成碧”。形容心烦意乱，目光恍惚，错认对象。清纳兰性德《四时无题诗》之十一：“璇玑好谱断肠图，却为思君碧作朱。”
同“半部鲁论”。清 杨潮观《开金榜朱衣点头》：“想《鲁论》半部大勋贤，岂少当年文献。”
源见“望夫石”。指望夫石。唐刘损《愤惋诗》之二：“愿作山头似人石，丈夫衣上泪痕深。”