万邦作乂
万邦:指各族人民。乂( ㄧˋ yì ):治理。 犹言天下大治。语出《书.益稷》:“烝民乃粒,万邦作乂。”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“元丰六年十一月二十日南郊赦文:‘朕躬揽万几,于兹五载。顾德不敏,赖天博临,四夷咸宾,万邦作乂。’”
万邦:指各族人民。乂( ㄧˋ yì ):治理。 犹言天下大治。语出《书.益稷》:“烝民乃粒,万邦作乂。”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“元丰六年十一月二十日南郊赦文:‘朕躬揽万几,于兹五载。顾德不敏,赖天博临,四夷咸宾,万邦作乂。’”
《左传.昭公五年》:“卜之守龟曰:‘余亟使人犒师,请行以观王怒之疾徐,而为之备,尚克知之。’龟兆告吉曰:‘克可知也’……”鲁昭公五年冬十月,楚灵王攻打吴国,首战告捷。吴王夷昧派弟弟蹶由,往楚师犒劳,但
源见“蝇随骥尾”。喻依附贤能或有名人而成名者。亦常用为自谦的套语。清唐孙华《寿座王讲学仇先生》诗:“敢跃龙门鲤,忻随骥尾蝇。”
唐柳宗元《鞭贾》载:有富家子以五万钱购一鞭,谓以巨款购此鞭,为爱其色黄而有光泽,持以夸示于柳。柳命僮仆烧汤洗之,则鞭之色泽尽失,现出枯干苍白的本色。乃知“向之黄者栀也,泽者蜡也”。因曰:“今之栀其貌,
魏阙:宫殿之门,荣华富贵的象征。 隐身在江海之上,心里却惦念着宫廷的荣华。 原意为身在草野,而心怀爵禄。 后也用以表示人的思想,无远不至,不受时空限制。语出《庄子.让王》:“中山公子牟谓瞻子曰:
同“蕉鹿梦”。廖仲恺《念奴娇》词:“梦觉沧江蕉鹿幻,惟向天南凝盼。”
源见“中流击楫”。指矢志收复失地安定中原的誓愿。宋苏轼《表忠观碑》:“仰天誓江,月星晦蒙。强弩射潮,江海为东。”【词语誓江】 汉语大词典:誓江
同“璧水”。唐 吕令闻《云中古城赋》:“开儒士于璧沼,贮美人于玉房。”唐韦抗《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“广庭临璧沼,多士侍金闺。”【词语璧沼】 汉语大词典:璧沼
《庄子.至乐》:“海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙(御,侍奉,此指精心饲养;觞,用酒器给鸟饮酒),奏九韶以为乐(九韶,古乐名,也作九招,相传禹为颂舜功,而兴九招之乐),具太牢以为膳(祭祀时,盛牺牲的食器
《楚辞.九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”唐韩愈《合江亭》诗:“穷秋感平分,新月怜半破。”后因以“平分秋色”谓双方各得一半。宋李朴《中秋》诗:“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”老舍《四世同堂
同“朱云折槛”。元 汪元亨《沉醉东风.归田》曲:“怕筑成傅说墙,愁扳折朱云槛,急跳出虎窟龙潭。”【词语朱云槛】 汉语大词典:朱云槛