《南史．徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”沙门：佛教称依戒律修道的人。释：和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
同“羊昙泪”。宋苏轼《日日出东门》诗：“百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州？”
源见“瓮间吏部”。指滥饮烂醉。唐方干《袁明府以家酝寄余余以山梅答赠》诗：“毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。”
《新唐书．李贺传》：“七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就，如宿构，自目曰《高轩过》。二人大惊。自是有名。”《高轩过》原是李贺应韩愈、皇甫湜要求自为诗的篇名，后用为文思敏捷、富
《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》：“老子西游，省太真王母，共食碧桃、紫梨。”因以“碧桃”指仙桃。用以祝寿。宋王之道《好事近．王昭美生日》词：“要见碧桃千岁，看壶中春日。”宋曾觌《清平乐．松姿不老》词：
北齐．颜之推《颜氏家训．杂艺》：“梁氏秘阁散逸以来，吾见二王真草多矣。”清．赵曦明注：“二王，羲之、献之也。”东晋时大书法家王羲之和其子王献之合称为“二王”。后因为称道善于书法的典故。唐．罗隐《寄酬邺
源见“朱云折槛”。指无畏的直臣。宋黄庭坚《仓后酒正厅昔唐林夫谪官所作》诗：“攀槛朱云头未白，不知流落向何州？”宋刘克庄《贺新郎．跋唐伯玉奏稿》词：“攀槛朱云头雪白，流落如今底处？”【词语攀槛朱云】
《世说新语．文学》：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价云：‘可三《二京》，四《三都》。’于此人人竞写，都下纸为之贵。”又，“庾阐始作《扬都赋》。”南朝．梁．刘孝标注引《中兴书》
《说郛》卷二四引宋俞文豹《吹剑续录》：“东坡在玉堂日，有幕士善讴。因问：‘我词比柳(柳永)词如何？’对曰：‘柳郎中词，只好十七八岁女孩儿执红牙拍板，唱“杨柳岸晓风残月”；学士词，须关西大汉执铁板，唱“
源见“漫郎”。又唐元结《漫歌八曲》序：“壬寅中，漫叟得免职事，漫家樊上，修耕钓以自资，作《漫歌八曲》。”后因以“漫叟”称元结，亦指放纵无拘束的老人。清钱谦益《瞿五丈星卿挽词》之二：“宦况萧闲如漫叟，家