东陂田
《后汉书.周燮传》:“有先人草庐结于冈畔,下有陂田,常肆勤以自给。……宗族更劝之曰:‘夫修德立行,所以为国。自先世以来,勋宠相承,君独何为守东冈之陂乎?’”
东汉.周燮是研究《易》、《礼》的大师。他不愿出仕,甘心守先人所遗的草庐,耕陂田于东冈之下。后用为咏耕隐之典。
唐.陈子昂《落第西还别魏四懔》诗:“还因北山径,归守东陂田。”
《后汉书.周燮传》:“有先人草庐结于冈畔,下有陂田,常肆勤以自给。……宗族更劝之曰:‘夫修德立行,所以为国。自先世以来,勋宠相承,君独何为守东冈之陂乎?’”
东汉.周燮是研究《易》、《礼》的大师。他不愿出仕,甘心守先人所遗的草庐,耕陂田于东冈之下。后用为咏耕隐之典。
唐.陈子昂《落第西还别魏四懔》诗:“还因北山径,归守东陂田。”
同“沟中瘠”。明李东阳《习隐》诗之九:“边兵于沟瘠,焉能免寒饥?”清傅鼎铨《忆谢叠山》诗:“一朝绝粒甘沟瘠,名在千秋第一班。”【词语沟瘠】 汉语大词典:沟瘠
《汉书.燕剌王刘旦传》:“郎中侍从者著貂羽,黄金附蝉,皆号侍中。”颜师古注:“附蝉,为金蝉以附冠前也……而貂羽附蝉,又天子侍中之饰。”汉侍中、中常侍,唐散骑常侍冠饰。因借指尊官。唐羊士谔《都成从事萧员
《韩非子.难三》:“民有信心者,君上之明有所不及也。不绍叶公之明,而使之悦近而来远。”“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服,远者来附,天下归心。《梁书.敬帝纪》:“布德施惠,悦近来远,开荡荡之王道,革
源见“气缠霜匣”。指传国之宝。南朝 齐谢朓《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗:“玺剑先传,龟玉增映;宗尧有绪,复禹无竞。”【词语玺剑】 汉语大词典:玺剑
方外:世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘:传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙,人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西,不必外求。语出唐.韩翃《同题仙游观》:“何用别寻方外
源见“怀蛟”。形容文笔出众。唐骆宾王《冒雨寻菊序》:“字中蝌蚪,竞落文河;笔下蛟龙,争投学海。”
源见“吴市吹箫”。谓沿街乞讨。明徐石麒《拂霓裳.望中原》词:“欹皂帽,吹箫乞食总堪怜。”【词语吹箫乞食】 成语:吹箫乞食汉语大词典:吹箫乞食
借指乘仙驾。唐李贺《兰香神女庙》诗: “走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。” 参见:○骑白鹿
《论语.为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”共,通“拱”。谓众星环绕北斗。比喻环绕卫护。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》:“诸山来朝,势若星拱。”清昭梿《啸亭杂录.八旗之制》:“镶
42` 黯然:心情抑郁貌。 心神沮丧,好像失去了灵魂。 形容亲友离别时的伤感情绪。语出南朝.梁.江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”唐.骆宾王《夏初饯宋三少府之丰城诗序》:“黯然销魂者,岂非