52歌赋>历史百科>历史典故>书云

书云

左传.僖公五年》:“公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。凡分、至、启、闭,必书云物,为备故也。”晋.杜预注:“分,春秋分也。至,冬夏至也。启,立春、立夏。闭,立秋、立冬。云物,气色灾变也。”

古时人观天象变化迹象以附会为世事的预兆。每于春分、秋分、夏至、冬至及四时之立日,登台望云,书于简册,附会吉凶,称为书云。后用以称冬至、夏至。

唐.裴度《至日登乐游园》诗:“验炭论时政,书云受岁盈。”


【词语书云】   汉语词典:书云

猜你喜欢

  • 赤帝子

    《史记.高祖本纪》记汉高祖夜醉,将泽中蛇斩为两段,有一老妇哭道:“吾子,白帝子也,化为蛇当道;今者赤帝子斩之,故哭。”赤帝子指刘邦,白帝子指嬴秦,赤帝是火,白帝是金,火克金。此为五德相克下的附会之说,

  • 彭尸

    源见“三尸”。本指道家所称在人体内作祟的神怪。借指人之私欲邪念。宋范成大《不寐》诗:“彭尸不得去,罡骑无行色。主客两愁绪,虚室浪生白。”【词语彭尸】   汉语大词典:彭尸

  • 鸿舂

    同“伯鸾舂”。唐贾岛《送令狐绹相公》诗:“鸿舂乘汉爵,祯病卧漳滨。”

  • 坐井

    同“坐井观天”。明李贽《又与从吾书》:“此中如坐井,舍无念无可谈者。”【词语坐井】   汉语大词典:坐井

  • 死灰复然

    比喻失势者重新得势,也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰,烧余的灰烬。《史记.韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃

  • 园客之丝

    源见“茧大如瓮”。指瓮茧之丝,特别上等之丝。三国 魏嵇康《琴赋》:“弦以园客之丝,徽以钟山之玉。”

  • 食其下齐国

    《史记.淮阴侯列传》:“闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。范阳辩士蒯通说信曰:‘将军受诏击齐,而汉独发间使下齐,宁有诏止将军乎?何以得毋行也!且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城,将军将数万众,岁

  • 步蟾宫

    源见“蟾宫折桂”。指科举及第。元施惠《幽闺记.书帏自叹》:“题雁塔,步蟾宫,前程万里附溟鸿。”【词语步蟾宫】   汉语大词典:步蟾宫

  • 槁梧

    《庄子.德充符》:“倚树而吟,据槁梧而瞑。”后人诗文中或以指几,或以指琴。宋王安石《示公佐》诗:“吝据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。”鲁迅《集外集拾遗补编.破恶声论》:“望虽小陋,顾亦留弦于槁梧,仰孤星

  • 俯拾地芥

    《汉书.夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明,不如归耕。’”唐.颜师古注:“地芥,谓草芥之横在地上者。俯而拾之,言其易而必得也。青紫,卿大夫之服