52歌赋>历史百科>历史典故>侯景九锡

侯景九锡

侯景原为北魏定州刺史,降梁后又谋反,大宝二年(551年)废除了简文帝,另立豫章王萧栋为帝。假借皇帝命令,自加九锡。九锡,古帝王尊礼大臣所给的九种器物,即车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、秬鬯。九锡之礼始于汉武帝,九锡名目记载不一,其顺序大同小异,后世凡权臣谋位篡权建立王朝,都加九锡。侯景(503-552年),字万景,南朝梁怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。初为北朝魏将,后归高欢。欢死,降梁封为河南王。后举兵叛乱,攻破建康(今江苏南京)。萧衍(梁武帝)被围困台城(宫城)愤恨而死。景改立简文帝。景到处烧杀掠奇,都城建康几乎成了废墟,长江下游地区遭到极大破坏。大宝二年(551年),侯景废简文帝(太宗),立萧栋为梁帝,假借萧栋的命令加九锡之礼,后又废梁帝萧栋而自立,国号“汉”。此典后用以比喻弄权的奸臣。

【出典】:

梁书》卷56《侯景传》854、857、859页:“(梁简文帝大宝二年)景又矫诏自进位为相国,封泰山等二十郡为汉王,入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿,如萧何故事。……(二年)景乃废太宗,幽于永福省。……(十一月)景矫萧栋诏,自加九锡之礼,置丞相以下百官。……景又矫萧栋诏,……禅(shàn善,禅让,指古帝王让位给旁人)位于己。”

【例句】:

唐·韩愈《永贞行》:“董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。”


猜你喜欢

  • 拱极

    同“拱辰”。极,指北斗星。《旧唐书.礼仪志二》:“叶台耀以分辉,契编珠而拱极。”宋吕本中《紫微诗话》:“正宪公知扬州,《贺景灵宫成表》有云……回廊曼衍,图拱极之近僚;秘殿重深,列仪坤之正位。”【词语拱

  • 拜井

    源见“忠泉出井”。谓以忠诚感动神灵。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗:“拜井开疏勒,鸣桴动密须。”【词语拜井】   汉语大词典:拜井

  • 黄蒿

    黄蒿,草名。《汉书·五行志》载:汉成帝建始四年(前29年)九月,长安城南有一些老鼠衔着黄蒿草到墓地的柏树、榆树上筑巢,朝臣认为这是将要闹水灾的预兆。后以“黄蒿”为典,喻指坟墓,或烘托悲凉的气氛。【出典

  • 乱命

    源见“结草以报”。指人临死前神志昏迷时留下的遗言。唐赵璘《因话录.宫》:“凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则犹可嘉之。”【词语乱命】   汉语大词典:乱命

  • 舞山鸡

    源见“山鸡舞镜”。谓顾影自矜。唐崔护《山鸡舞石镜》诗:“庐峰开石镜,人说舞山鸡。”

  • 丁字不识

    同“不识一丁”。宋陆游《书生叹》:“又不见垄头男子手把锄,丁字不识称农民。”

  • 不识钟鼓飨

    同“不乐钟鼓养”。唐杜甫《八哀诗.故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。”

  • 葛仙公

    《晋书.葛洪传》:“葛洪字稚川,丹阳句容人也,……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰‘葛仙公’,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。”葛仙公即葛玄,他是晋人葛洪的族祖,相传他得道成

  • 慎终如始

    原作“慎终于始”。勉励、规劝他人或自己有始有终的话。商王太甲即位后,沉溺酒色,不理政事。大臣伊尹遂将其放逐于桐。三年后,太甲悔悟,才将他迎回为君并作《太甲》三篇对他进行规戒。伊尹说,比如登高,一定要从

  • 弧矢悬门

    同“弧矢四方”。明徐霖《绣襦记.载装遣试》:“不见男子生时,弧矢悬门,四远扬辉。”