源见“紫气东来”。借指隐遁避世的高士。宋 萧豳《题汪水云诗卷》诗：“归郭令威空化鹤，度关老子偶乘牛。”
同“黄雀环”。明田艺蘅《留青日札．方正学蛇报之妄》：“呜呼！小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。”【词语雀环】 汉语大词典：雀环
源见“空弦落雁”。比喻被祸害吓坏了的人。宋陆游《书斋壁》诗：“自笑为农行没世，尚如惊雁落空弦。”
源见“擎天柱”。喻栋梁之材，可任天下大事。元本高明《琵琶记．新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”主谓 擎，举起。栋梁之材可任天下大事。元·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看～又何用?
相茵：丞相乘坐的车上铺的垫子。西汉丞相丙吉(?－前55年)字少卿，鲁国(今山东曲阜)人。丙吉对待下属官吏宽宏仁爱，掩过扬善。丙吉的随员驾车吏嗜好喝酒，常擅离职守去贪杯。有一次他随丞相丙吉外出，饮醉后在
《孔子家语．正论》：“卫 孙文子得罪于献公，居戚。公卒未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋过戚，闻之曰：‘异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未已，又何乐焉？君又在殡，可乎？’”后以“燕巢于幕”形容处境极
曷：何。维：助词，一作“惟”。已：止。 不知何时才能停止。 表示愁怀无法排遣。语出《诗．邶风．绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”《资治通鉴．魏纪．明帝太和四年》：“使臣微言妙旨，
《晋书．乐广传》：“（卫瓘）见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。’”拨开云雾而见太阳。后以拨云睹日比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。亦作“拨云见日”。《
参见：天地为棺
原为称美吴公子季札之词，后则泛指某种不好的言行，屡见不鲜。季札是吴王寿梦幼子。寿梦死前，遗命传位季札，而他却坚辞不受，以此扬名列国。公元前544年，他代表吴国出聘鲁国。鲁国《春秋》记载为，“吴子使札来