源见“虚引怯猿”。指高超的箭术。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“文含四始，雕虫之技附庸；武有七德，啼猿之术除外。”
《左传．宣公三年》载：郑文公有贱妾名燕姞，梦天使送她一支兰花，天使说：“我是伯儵，是你的祖先，把它作为你的儿子。因兰有国香，佩带着它，别人就会像爱兰一样地爱你。”不久以后文公果然让她侍寝，怀孕生了穆公
晋．干宝《搜神记》卷十八“安阳城南有一亭，夜不可宿，宿辄杀人。书生明术数，乃过宿之……夜半后，有一人，著皂单衣，来往户外，呼亭主……复有一人，冠赤帻者，呼亭主，问答如前，复喑嗟而去。既去寂然。书生知无
《韩非子》卷三《十过》：“公曰：‘清徵可得而闻乎？’师旷曰：‘不可。古之听清徵者皆有德义之君也，今吾君德薄，不足以听。’平公曰：‘寡人之所好者音也，愿试听之。’师旷不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八
同“吐哺握发”。南朝 宋何承天《宋鼓吹铙歌．思悲公》：“万国康，犹弗已，握发吐餐下群士。”见“握发吐哺”。《宋书·张畅传》：“孝伯曰：‘周公握发吐哺，二王何独贵远?’畅曰：‘握发吐餐，本施中国耳”。’
《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之资，交易而退，各得其所。”后以“午市”指中午的市集。明高启《送李使君镇海昌》诗：“人杂岛夷争午市，潮随山雨入秋城。”【词语午市】 汉语大词典：午市
源见“南楼”。指咏谑游乐的雅兴。唐杜甫《八哀诗．故右仆射相公张公九龄》：“庾公兴不浅，黄霸镇每静。”
《旧唐书．李林甫传》：“林甫舅子（姜）度妻诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆。’客视之掩口。”《诗经．小雅．斯干》：“乃生男子，载（语助词）寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”璋，圭璋，宝玉；弄璋之意是祝
《乐府诗集．杂曲歌辞．卢女曲》引《乐府解题》曰：“卢女者，魏武帝时宫人也，故将军阴升之姊。七岁入汉宫，善鼓琴。至明帝崩后，出嫁为尹更生妻。梁简文帝《妾薄命》曰：‘卢姬嫁日晚，非复少年时。’盖伤其嫁迟也
源见“五丁开道”。指秦 惠王琢石牛以探入蜀之路。唐岑参《招北客文》：“五牛琢而秦女至，一蛇死而力士毙。”