《荀子．儒效》：“井井兮其有理也。”形容条理分明，整齐不乱。宋楼钥《通邵领判范启》：“试以剧烦，井井有条而不紊。”见“井井有理”。邓贤《中国知青梦》：“警察的职责就是维持社会的稳定，把混乱的社会秩序治
唐．韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”唐．李泌字长源，贞元三年拜中书侍郎同中书门下平章事，累封邺县侯。其家藏书极多，故有“万签插架”之咏。据《邺侯家传》
《汉书．礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”三国吴．韦昭注：“以竹为宫，天子居中。”唐．颜师
同“识荆”。宋洪适《与交代沈正言启》：“久驰慕蔺之诚，尚阻识韩之愿。”【典源】唐·李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶! 岂不以有周
源见“樊素”。泛指姬妾。宋黄庭坚《采桑子》词：“虚堂密候参同火，梨枣枝繁，深锁三关，不要樊姬与小蛮。”【词语小蛮】 汉语大词典：小蛮
《旧唐书．斐度传》载：宰相裴度因不满宦官擅权，于洛阳郊外建午桥庄别墅，日以泉石诗酒自娱。后遂以“午桥泉石”为山林隐居的典实。宋周密《齐东野语．谢惠国坐亡》：“谢方叔惠国，自宝祐免相，归江西寓第，从容午
晋皇甫谧《帝王世纪》：“〔黄帝〕使岐伯尝味草木，典医疗疾，今《经方》、《本草》之书咸出焉。”轩 岐，本为黄帝轩辕氏与其臣岐伯的并称，被视为中国医药的始祖。后借指医术。元丁复《赠杜一元》诗：“传家况有轩
《古诗源．窦玄妻〈古怨歌〉》：“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”沈德潜注：“玄状貌绝异，天子使出其妻，妻以公主。妻悲怨，寄书及歌与玄。时人怜之。”后用为弃妇的典故。同“玉兔”。唐方干《岁晚苦
同“郑生谷”。唐上官仪《高洁之士策》：“郑君谷口，擅不言之谣；曹相府门，多清净之化。”
同“飞鸿留爪”。清袁枚《重过玉山感旧》诗：“飞鸿踏雪痕难觅，司马题桥梦未忘。”主谓 比喻往事所留下的痕迹。宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何以? 应似～泥;泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西!”