原为孔子指只顾小忠小信，而不顾大局的士人之语，后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子，怎样做才能算得上士呢?孔子说，自己行为保持羞耻之心，出使外国，很好地完成君主的使命，可以叫作士了。子贡道，
报晓警睡的意思。《晋书．赵至传》：“鸡呜戒旦，则飘尔晨征。”戒：告戒。【词语戒旦】 汉语大词典：戒旦
同“桓山鸟”。唐骆宾王《丹阳刺史挽词》之二：“恻怆桓山羽，留连《棣华》篇。”
评论人物，定其高下。《后汉书．许劭传》：“劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”靖：许劭的从兄许靖。【词语品题】 汉语大词典：品题
源见“诗筒”。指文人相互唱和，以筒传递。明李东阳《斋居和亨父》诗：“书筒忽东遣，诗檄已西传。”【词语书筒】 汉语大词典：书筒
《明史．方孝孺传》载，明朝建文四年（公元一四〇三年），燕王朱棣（明成祖）夺取了侄儿朱允炆的帝位，侍讲学士方孝孺以丧服哭之。朱棣说：“予欲效法周公辅成王耳。”方问：“成王安在？”朱答：“彼自焚死。”方又
同“鸿飞冥冥”。清唐孙华《敬题先师朱昭芑先生遗像》诗：“但看鸿避弋，谁想凤仪庭？”
《左传．庄公二十八年》“子元以车六百乘代郑，入于桔柣之门。”晋．杜预注：“桔柣，郑远郊之门也。”柣，音dié。春秋时，郑国郊外有桔柣门。历史记载，公元前666年楚大军曾兵临此门。后遂用为郑地代称。唐．
《左传．成公十七年》：“仲尼（孔子字）曰：‘鲍庄子之知不如葵（鲍庄子，即鲍牵，鲍叔牙的曾孙，春秋时齐国大夫。知，同智，智慧、智虑），葵犹能卫其足。’”春秋时，齐国大夫鲍牵，因揭发大夫庆克与灵公夫人私通
同“幕府莲花”。元 萨都剌《送刘照磨之桂林》诗：“一官未厌马蹄遥，要使南荒识凤毛。幕府红莲开白昼，辕门碧草映青袍。”【典源】《南齐书·庾杲之传》：“ (庾呆之) 出为王俭卫军长史，时人呼俭府为入芙蓉池