十驾
《苟子.劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”唐.杨惊注:“言驽马十度引车。”又《修身篇》:“夫骥一日而千里,驽马十驾,则亦及之矣。”
所谓“十驾”是指马驾车子正常行十天的路程。这里以“驽马十驾,功在不舍”意在激励后人奋勉不辍的进取精神。
唐.张九龄《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见贻之作兼呈耿广州》;“一麾尚云忝,十驾宜求税。”
【词语十驾】 汉语词典:十驾
《苟子.劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”唐.杨惊注:“言驽马十度引车。”又《修身篇》:“夫骥一日而千里,驽马十驾,则亦及之矣。”
所谓“十驾”是指马驾车子正常行十天的路程。这里以“驽马十驾,功在不舍”意在激励后人奋勉不辍的进取精神。
唐.张九龄《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见贻之作兼呈耿广州》;“一麾尚云忝,十驾宜求税。”
源见“捉衿见肘”。借喻处境艰难,顾此失彼。清孔尚任《桃花扇.劫宝》:“司马威权,夜发兵符,调镇移防。谁知他拆东补西,露肘捉襟,明弃淮阳金汤。”
源见“田横岛”。田横的部属。泛指尽忠效死以报知遇之恩的义士。《南史.齐晋安王子懋传》:“陆超之,吴人,以清静雅为子懋所知。子懋既败,于琳之劝其逃亡。答曰:‘人皆有死,此不足惧。吾若逃亡,非唯孤晋安之眷
南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书,既至石头(今江西 南昌北),悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能做致书邮。’”后遂以“致书邮”指传送书信的人
《晋书.邓粲传》:“夫隐之为道,朝亦可隐,市亦可隐。隐初在我,不在于物。”后因以“市隐”指隐居于城市。唐皎然《五言酬崔侍御见赠》:“市隐何妨道,禅栖不废诗。”元张养浩《久雨初霁书所寓壁》诗:“市隐静于
源见“一丘一壑”。指退隐在野、放情山水的情趣。唐钱起《罢章陵令山居过中峰道者》诗之二:“丘壑趣如此,暮年始栖偃。”
长江里后浪催着前浪滚滚奔流。 比喻世事的更迭。多指一代新人接替旧人,或新生事物取代陈旧事物。语出宋.刘斧《青琐高议.前集》卷七:“我闻古人之诗曰:‘长江后浪催前浪,浮世新人换旧人。’”元.杨景贤《西
同“风声鹤唳”。北周庾信《哀江南赋》:“闻鹤唳而心惊,听胡笳而泪下。”
源见“酒中八仙”。本指唐贺知章等八位嗜酒狂放的“酒中八仙”。后借指诗人狂士。清曹寅《水调歌头》词:“陡遇伯伦七辈,又被知章八客,占断此山川。”【词语知章八客】 成语:知章八客汉语大词典:知章八客
《史记.鲁仲连列传》:“秦将闻之,为却军五十里。”“于是平原君欲封鲁连,鲁连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:‘所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取
五代后周.王仁裕《开元天宝遗事》上“惭颜厚如甲”:“进士杨光远,性多矫饰,不识忌讳。游谒王公之门,干索权豪之族,未尝自足。稍有不从,便多诽谤。常遭有势挞辱,略无改悔。时人多鄙之,皆曰:‘杨光远惭颜厚如