《后汉书.李膺传》:“是时朝庭日乱,纲纪颓阤,膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”后因以“李膺门”誉称名高望重之家。唐杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆今之置第乃获旧居辄献此诗》:“
《史记.袁盎传》:“洛阳剧孟尝过袁盎,……盎曰:‘剧孟虽博徒,然母死,客送葬,车千余乘,此亦有过人者。’”《史记.游侠列传》:“古布衣之侠,靡得而闻已。……以余所闻,汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解
《左传.庄公一二年》:“十二年,秋,宋万弑闵公于蒙泽,遇仇牧于门,批而杀之。”《史记.宋微子世家》:“大夫仇牧闻之,以兵造公门。万搏牧,牧齿著门阖死。……”宋大夫仇牧,闻宋万杀宋湣公,执兵刃趋公门,手
源见“绛帐”。即马融绛帐。因其后列女乐,故称。清龚自珍《己亥杂诗》之五十六:“孔壁微茫坠绪穷,笙歌绛帐启宗风。”
《礼记.学记》:“独学而无友,孤陋而寡闻。……此六者,教之所由废也。”《礼记.学记》认为独自学习,必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐.韩愈《招杨之罘》:“礼称独学陋,易贵不远复。”
唐李商隐《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“当时听其语,剪烛忘深更。”【词语剪烛】 汉语大
源见“齐蝉”。指蝉的苦苦鸣叫。清王昶《台城路.蝉》词:“千秋未了齐宫怨,年年断魂谁诉!”
源见“南柯梦”。谓美梦破灭。清张岱《〈陶庵梦忆〉自序》:“今当黍熟黄粱,车旋蚁穴,当作如何消受?”
同“石麒麟”。清吴伟业《千秋岁.题袁重其侍母弄孙图》词:“珠一颗,驹千里。石麟天上送,蜡凤阶前戏。”【词语石麟】 汉语大词典:石麟
见〔君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也〕。