同“泄泄沓沓”。《明史．陈子龙传》：“中兴之主，莫不身先士卒，故能光复旧物。今人国门再旬关，人情泄沓，无异升平。清歌漏舟之中，痛饮焚屋之内，臣不知其所终。”【词语泄沓】 汉语大词典：泄沓
同“覆酱瓿”。北周庾信《谢滕王集序启》：“至于凋零之后，残缺所余，又已杂用补袍，随时覆酱。”【词语覆酱】 汉语大词典：覆酱
明清时俗语。表示拿刀子行凶杀人。语出《金瓶梅》二五回：“只休要撞到我手里，我教他白刀子进去，红刀子出来。”《醒世姻缘传》一九回：“只休要一点风儿透到我耳朵里，咱只是白刀子进去，红刀子出来！”《红楼梦》
同“沅芷澧兰”。清方文《酬邹师可见投之作》诗：“沅芷湘兰昔所闻，十年今始觏群芳。”见“沅芷澧兰”。清·方文《酬邹师可见投之作》：“～昔所闻，十年今始觏群芬。”【词语沅芷湘兰】 成语：沅芷湘兰汉语大词
《孔子家语》卷三《辩政》：“孔子谓宓子贱曰：‘子治单父，众悦，子何施而得之也？子语丘所以为之者。’……（子贱）曰：‘不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友视者十一人。’孔子曰：‘……犹未足也。’曰：‘此
源见“龟畴”。指神龟负书。唐张九龄《龙池圣德颂》：“浩浩洪水，包山襄陵。舜亦命禹，夏氏以兴。龙图龟书，二王是膺。汤武以下，夫何足征？”亦指神龟所负之书。《宋书．符瑞志上》：“洛出龟书六十五字，是为《洪
源见“苌弘化碧”。谓抱恨而死者所流之血。唐李贺《秋来》诗：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”唐陆龟蒙《和袭美馆娃宫怀古五绝》之三：“此地最应沾恨血，至今春草不匀生。”【词语恨血】 汉语大词典：恨
佛家语。指妨害正道的邪说和行为，也泛指一切妖魔鬼怪。《药师经下》：“信世问邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”并列 邪魔，妖魔。原为佛教用语，指妨害正道的妖魔、邪说及行为。后泛指异端邪说或不正当的门路。《
源见“门可罗雀”。谓冷寂的门庭。清 张佩伦《竹坡见梦用杜工部梦李白韵》：“侧闻张罗门，秋深无爵坠。”
争臣：诤谏之臣。 无道的天子，身边如果有七个直言敢谏的大臣，也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危，极为重要。语出《孝经．谏诤章》：“昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇：“