源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”
同“笑里藏刀”。宋范成大《题请息斋六言》之三：“笑中恐有义府，泣里难防叔鱼。”
同“养军千日，用在一朝”。《三国演义》第一百回：“懿 (司马懿)叱之曰：‘朝廷养军千日，用在一时。汝安敢出怨言，以慢军心！’”《隋唐演义》第十五回：“老爷养军千日，用在一时，既蒙老爷差遣，秦琼不敢辞劳
君子致力于了解大的远的方面。 强调人要有远大志向。语出《左传．襄公三十一年》：“子皮曰：吾闻君子务知大者远者，小人务知小者近者。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“这就是所谓‘人无远虑，必有近忧’
旧时形容国君养尊处优，不亲世事。语出《荀子．哀公》：“鲁哀公问于孔子曰：‘寡人生于深宫之中，长于妇人之手。未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。’”三国．魏文帝《周成汉昭论》：“
源见“武城弦”。形容治理好小邑，轻松愉快。宋叶適《赵知县挽词》：“空闻割鸡笑，不见化凫留。”
指树木的根干枝节盘屈交错，不易砍伐。多以此比喻事情繁难复杂，不易处理。虞翊，安帝初，任太尉李修郎中。当时，西羌入犯内地。大将军邓骘主张放弃凉州，致力北部边防，其他官员亦随声附和，而虞翊则坚决反对。邓骘
源见“岁寒松柏”。指在逆境艰难中仍保持坚贞节操。宋苏轼《山茶》诗：“能传岁寒姿，古来惟丘翁。”
同“羲和驭日”。唐白居易《题旧写真图》诗：“羲和鞭日走，不为我少停。”
源见“傅说霖”。喻济世泽民。清王韬《淞滨琐话．金玉蟾》：“况今当国家求才孔亟之时，何不出而霖雨苍生以一展其抱负哉？”述宾 比喻济世惠民。柳亚子《1945年8月30日渝州曾家岩呈毛主席》：“～新建国，云