源见“屈原沉湘”。谓追思忠直爱国之士。元 张鸣善《脱布衫过小梁州》曲：“悼后世，追前辈，对五月五日，歌楚些，吊湘累。”
见“泣歧路”条。
源见“猿鹤沙虫”。喻指将士阵亡。金元好问《石岭关书所见》诗：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安逃。”
刘吉(1427－1493年)，字祐之，号约庵，博野(今属河北)人。正统十三年(1448年)进士。选庶吉士，进翰林修撰，累迁礼部左侍郎。成化(明宪宗朱见深年号)十一年(1475年)兼翰林学士，入阁预机务
曹景宗(457－508年)，字子震，新野(今河南省新野县)人。出身将门，善骑射，齐末依附萧衍(后来的梁武帝)，被荐为竟陵(今湖北天门西北)太守，协助萧衍夺取政权。官至侍中、中卫将军。景宗生活奢侈，妓妾
槀(gǎo搞)街：汉朝首都长安街名，在长安城南门内，国内各族君长或使节下榻的宾馆就建在这条街上。又写作“稾街”、“藁街”。西汉时匈奴郅支单于与汉朝对立。西汉大臣甘延寿和陈汤上疏说：“郅支单于对百姓惨毒
源见“梁鸿赁庑”。指贤士赁屋而居，劳作而食。傅尃《寄啸长沙一首》诗：“庑下赁舂知客冷，篱边种菊奈秋那！”
源见“酒漉纱巾”。脱下头巾来漉酒。形容率真而洒脱的生活风度。宋陆游《春晚书怀》诗：“脱巾漉酒从人笑，拄笏看山颇自奇。”
《易．说卦》：“参天两地而倚数。”孔颖达疏：“倚，立也。既用蓍求卦，其揲蓍所得，取奇数于天，取耦数于地。”后因以“参天两地”为《易》卦立数之义。清俞樾《诸子平议．淮南子内篇一》“二阳一阴成气三”：“阳
源见“邹衍谈天”。谓议论宏大，漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序：“臣闻善谈天者，必征象于人。”【词语谈天