立言：指著书立说。 科举时代，考试规定用八股文，题目出自《四书》《五经》，但要用古人思想行文，并且只能根据几家指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清．方苞《进四书文选表》：
源见“玉石俱焚”。借指战乱烽火。《后汉书．董卓传论》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版》、《荡》之篇，于焉而极。”偏正 昆冈，产玉之山。比喻美好的事物被破坏了。语本《尚书·胤征》：“火
规，圆规；矩，矩尺。不以规矩，不能成方圆，原意是不用圆规、矩尺等器具，就画不好方圆形状。后则泛指没有要求，就不能培养出有用的人才。孟子说，即使有离娄那样明敏的视力，公输般那样精巧的手艺，如果不用圆规和
其他 羝，公羊。引申为永远不能归返。《汉书·苏武传》：“匈奴徙武北海无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”△用于回返方面。也作“羝乳得归”。
见“舳舻千里”。【词语舳舻相继】 成语：舳舻相继汉语大词典：舳舻相继
同“同声相应”。唐萧颖士《江有归舟》诗序：“於戏！彼以我为僻，尔以我为正。同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”季羡林《西谛先生》：“处境相同，容易引起类似同病相怜的感情；爱好相同，又容易同声相求。”见
源见“倦勤”。谓年老倦勤。《新唐书．封常清传赞》：“禄山裒百斗骁虏，乘天下忘战，主德耄勤，故提戈内噪，人情崩溃。”亦谓虽老犹勤。《三国志．管宁传》：“愍其耄勤好道，而不蒙荣宠。”【词语耄勤】 汉语
源见“东山丝竹”。谓中年后以音乐怡悦性情，消愁解闷。清曹溶《唐多令．沈石友宅同王觉斯听歌达旦》词：“会得中年陶写意，商女唱，也轻盈。”
同“瞠乎其后”。严复《论教育书》：“况彼中凭借先业，岁有异而月更新，学者蕲免瞠后之忧。”【词语瞠后】 汉语大词典：瞠后
见“石室金匮”。柜，同“匮”。《汉书·司马迁传》：“迁为太史令，史记～之书。”