同“商山四皓”。明冯惟敏《二犯傍妆台．世恩堂雨酌》曲：“竹溪六逸，商山四翁，至今千载仰高风。”【词语商山四翁】 汉语大词典：商山四翁
《诗．卫风．河广》：“谁谓宋远，跂予望之。”郑玄笺：“跂足则可以望见之。”后以“跂望”谓举踵翘望；盼望。《三国志．董昭传》：“远近跂望，冀一朝获安。”明刘基《郁离子．九难》：“千人离立，跂望颜色。”【
同“江淹笔”。清熊文举《与减斋书》：“鲍锦不还，江花久萎，虽有一二剞存，无可为鸿巨道者。”
头上扣着盆子，想要看天，却无法看到。西汉司马迁在《报任安书》中说：“我少年时就具有难以约束的性格，长大后在家乡也没有什么名声。幸而皇上因为我父辈的缘故，让我有机会贡献自己微不足道的技艺，能够在宫禁里出
《礼记．檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋
《世说新语．言语》：“简文（晋简文帝司马昱）入华林园，顾谓左右曰：‘会心处，不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。’”晋简文帝此语原意是说，只要是开心会意的地方到处都可以领略到
同“天畏丧斯文”。宋陈师道《胡士彦挽词》：“吾犹识此老，天岂丧斯文？”
明初大规模的远洋航行。三保太监，即宦官郑和(1371－1435年)，本姓马，原名文和，小字三保，回族，云南人，其祖与父都到过伊斯兰教圣地麦加，所以他幼时就对外洋情况有所了解。明初入宫做宦官，从燕王朱棣
同“暴虎冯河”。清魏源《道光洋艘征抚记上》：“抱头鼠窜者胆裂之不暇，冯河暴虎者虚骄而无实。”见“暴虎冯河”。清·魏源《道光洋艘征抚记上》：“抱头鼠窜者胆裂之不暇，～者虚骄而无实。”【词语冯河暴虎】
《世说新语．言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆云：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳！’”晋人陆机有一次去拜访王济，王济拿出羊酪来向陆夸耀。陆则认为羊酪的味道不及家乡