源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋朱熹《题郑德辉悠然堂》诗:“车马不来真避俗,箪瓢可乐便忘年。”
源见“于公高门”。称誉人为官贤明,广施德政。南朝 梁刘峻《辩命论》:“于叟种德,不逮勋华之高;延年残犷,未甚东陵之酷。”
漫无边际的话。荒唐:广大。《庄子.天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥。”后转而称荒诞不实之言。唐代韩愈《桃源图》诗:“神仙有无何眇茫,桃源之说诚荒唐。”【词语荒唐之言】 成语:
《国语.晋语一》:“‘民生于三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之。唯其所在,则致死焉。”韦昭注:“三,君、父、师也。”后因以“在三之礼”谓礼敬君、父
同“蛇雀之报”。明田艺蘅《留青日札.方正学蛇报之妄》:“小人之说,不止蛇珠雀环之可笑也。”并列 谓大蛇以明珠,黄雀以白玉环报恩。明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》:“小人之说不止~之可笑也。”△褒
《左传.文公十八年》:季文子使大史克对曰:“光大夫臧文仲教行父事君之礼,行父奉以周旋,弗敢失队。曰:‘见有礼于其君者,事之如孝子之养父母也。见无礼于其君者,诛之如鹰鹯之逐鸟雀也。’”鹰鹯(zhān似鹞
源见“莼羹鲈脍”。借指回故乡。宋陆游《初离兴元》诗:“炊菰斫脍明年事,却忆思游亦壮哉。”
唐杜甫《饮中八仙歌》:“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封到酒泉。”后以“流涎曲车”形容酒徒对酒之贪。宋王之道《浣溪沙》词:“体粟须烦鼎力苏,流涎正值曲盈车。”
同“狗猪不食其余”。梁启超《收回干线铁路问题》:“其由舞弊者,则经办之人诚狗彘不食其余,人人皆得诛之。”【词语狗彘不食其余】 成语:狗彘不食其余汉语大词典:狗彘不食其余
源见“天衣无缝”。比喻诗文自然浑成。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》诗:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”