东汉.班固撰《汉书.佞幸传.董贤传》载:董贤字圣卿,云阳人也。父恭为御史。任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。哀帝望见,悦其仪貌,拜为黄门郎。由是始幸,宠爱日甚。为驸马都尉侍中。“常与上卧起,尝昼
心像铁石一样坚硬。形容操守忠贞,意志坚定不移。汉.曹操《敕王必领长史令》:“领长史王必,是吾披荆棘时吏也。忠能勤事,心如铁石,国之良吏也。”唐.无名氏《少室仙姝传》:“我居书斋,不欺暗室,下惠为证,叔
《左传.庄公四年》:楚武王将伐随,“入告夫人邓曼曰:‘余心荡。’邓曼叹曰:‘王禄尽矣,盈而荡,天之道也,先君其知之矣。故临武事,将发大命,而荡王心焉。若师徒无亏,王薨于行,国之福也。’王遂行,卒于横木
同“蒲质”。清黄景仁《贺新凉.寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词:“怪我先衰蒲柳质,向生年、那得常三五。”
源见“庄周梦蝶”。谓不知周之梦为蝴蝶,还是蝴蝶之梦为周。比喻事物的虚幻,心境的迷离惝恍。唐李群玉《半醉》诗:“渐觉身非我,都迷蝶与周。”
亦作“螳螂捕蝉”、“螳螂窥蝉”。比喻贪图眼前的利益而不顾后患。《庄子.山木》:“庄周游于雕陵之樊,踏一异鹊,自南方来者,翼广七尺,目大远寸,感周之颡,而集于栗林。庄周曰:‘此何鸟哉!翼殷不逝,目大不睹
《楚辞》战国楚.屈原《九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”糅,混杂。概,古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分,衡量时用同样的标准,不加区别。后因用指等量齐观,不加区别地一律对待。
同“驱石驾沧津”。元张天英《画山水歌题米元晖卷》:“或言秦王昔时爱仙术,驱石下海如凫鷟。”
同“成都卜肆”。宋梅尧臣《送邵梦得永康军判官》诗:“若过君平肆,究通可问焉。”清 徐?《满江红.寿禾中严质人》词:“君平肆,谁堪与?子陵钓,空延伫。”
《论语.子罕》(卷五):“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子仕途不顺利,要去东方九夷地区居住。有人说那里太简陋,孔子说君子住在那里,还有什么简陋的呢。后因以“何陋之