源见“馀勇可贾”。谓竭尽全力,鼓足勇气。唐骆宾王《上吏部裴侍郎书》:“贾馀勇以求荣,效轻生而答施。”宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“醉乡追旧游,笔阵贾馀勇。”
同“元龙豪气”。明文徵明《和陈道济金陵杂诗.入京》:“野草依然朱雀桥,风流今属元龙豪。”【词语元龙豪】 汉语大词典:元龙豪
善于统治群众,《荀子.王制》:“君者,善群也。群道当,则万物皆得其宜,六畜皆得其长,群生皆得其命。”群道:统治的原则、方法。【词语善群】 汉语大词典:善群
泛指稀罕名贵之物。元王逢《奉寄兀颜子忠廉使》诗: “君侯素是骨鲠臣,麟角凤毛为世珍。” 参见:○麟角凤觜见“凤毛麟角”。《歧路灯》2回:“孝移见他品貌端正,言语清晰,不觉赞道:‘真是~,不愧潜老高雅。
同“唾面自干”。宋苏轼《次韵答章传道见赠》:“唾面慎勿拭,出跨当俯就。”
南朝.宋.刘义庆《幽明录》:“安开者,安成之俗巫也,善于幻术。时王凝之为江州,伺王当行,阳为王刷头,簪荷叶为帽与王著,当时亦不觉帽之有异。到座之后,荷叶乃见,举座惊骇,王不知。”安开善于幻术,曾使荷叶
源见“紫气东来”。本指老子骑青牛出函谷关西游,后借指飞升成仙或隐遁避世。唐韦渠牟《步虚词》之十八:“无烦骑白鹿,不用驾青牛。”宋刘克庄《汉宫春.癸亥生日》词:“平章前哲,驾青牛、去底差强。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”后因以“东山丝竹”作为中年以后以丝竹
《后汉书.费长房传》:“长房辞归,翁(壶公)与一竹杖,曰:‘骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。”后因以“杖
《淮南子.说山训》:“楚王亡其猨,而林木为之残;宋君亡其珠,池中鱼为之殚。”这段话说的是:楚王丢失了猴子,就不惜糟蹋林木去寻找;宋君丢失了珍珠,就屠尽池鱼去觅求。后以“林残鱼殚”比喻恣肆暴虐的行为或遭