地埋忧
《后汉书．仲长统传》：“又作诗二篇，以见其志。辞曰：‘……百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。叛散《五经》，灭弃《风》、《雅》。’”
寄愁，寄托愁思；寄愁天上，将愁思寄托到天上，使之不萦己怀。埋忧，压抑忧念；埋忧地下，将忧念深深埋藏在地下，使之不绕己绪。后因用为排遣忧愁，豁达乐观的语典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《夜梦从数客雨中载酒出游山川城阙极雄丽云长安也因与客马上分韵得游字》：“有酒不谋州，能诗自胜侯。但须绳系日，安用地埋忧。”
《后汉书．仲长统传》：“又作诗二篇，以见其志。辞曰：‘……百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。叛散《五经》，灭弃《风》、《雅》。’”
寄愁，寄托愁思；寄愁天上，将愁思寄托到天上，使之不萦己怀。埋忧，压抑忧念；埋忧地下，将忧念深深埋藏在地下，使之不绕己绪。后因用为排遣忧愁，豁达乐观的语典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《夜梦从数客雨中载酒出游山川城阙极雄丽云长安也因与客马上分韵得游字》：“有酒不谋州，能诗自胜侯。但须绳系日，安用地埋忧。”
源见“文君沽酒”。指落魄未遇时的司马相如。唐汪遵《升仙桥》诗：“应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。”
同“白社人”。唐陈子昂《卧疾家园》诗：“宁知白社客，不厌青门瓜。”【词语白社客】 汉语大词典：白社客
绣：锦绣。这里代指官服。 旧时以身着官服，夸耀乡里，为人生最大乐事，故云。语出《史记．项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣绣夜行。”《资治通鉴．唐纪．高祖武德二年》：“（安）兴贵谢曰：‘臣闻富贵不归故乡
源见“鱼传尺素”。借指接到亲友书信。宋黄庭坚《次韵外舅喜王正仲三丈奉诏相南兵回至襄阳见过》之二：“烹鲤得书增目力，呼儿扶立候门前。”
同“卖剑买牛”。明张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人卖剑买犊之化也。”见“卖剑买牛，卖刀买犊”。明·张居正《答殷汀谊终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人～之化也。
源见“孝先便腹”。形容熟读五经，满腹学问。宋苏轼《次韵张甥棠美昼眠》诗：“宰我粪墙讥敢避，孝先经笥谑兼忘。”
汉刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”后因指言语谨慎，少说或不说话。苏曼殊《与某公书》：“区子固非离
《三国志．虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽 馀姚人也”裴松之注引三国 吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。”磁石引针，琥珀拾芥，因以“针芥相投”比喻互相投契。《续传灯录．绍灯禅师》：“受具之后，瓶
同“犁庭扫穴”。清魏源《默觚下．治篇十五》：“汉高、汉武两世雄主，不能逾漠扫庭，及宣 元不折一矢而呼韩稽首。”【词语扫庭】 汉语大词典：扫庭
参见：投书浮沉