夏姬灭国
《国语．楚语上》：“昔陈公子夏为御叔娶于郑穆公，生子南。子南之母乱陈而亡之，使子南戮于诸侯。庄公既以夏氏之室赐申公巫臣，则又畀之子友，卒于襄老……恭王使巫臣聘于齐，以夏姬行，遂奔晋。”
春秋时，郑穆公女夏姬（陈大夫御叔妻）与陈灵公、孔宁、仪行父等私通。其子征舒杀陈灵公。楚庄王遂乘机灭陈。后遂用为女子以淫行祸国之典。
唐．杜牧《杜秋娘诗》：“夏姬灭两国，逃作巫臣姬。”
《国语．楚语上》：“昔陈公子夏为御叔娶于郑穆公，生子南。子南之母乱陈而亡之，使子南戮于诸侯。庄公既以夏氏之室赐申公巫臣，则又畀之子友，卒于襄老……恭王使巫臣聘于齐，以夏姬行，遂奔晋。”
春秋时，郑穆公女夏姬（陈大夫御叔妻）与陈灵公、孔宁、仪行父等私通。其子征舒杀陈灵公。楚庄王遂乘机灭陈。后遂用为女子以淫行祸国之典。
唐．杜牧《杜秋娘诗》：“夏姬灭两国，逃作巫臣姬。”
源见“越凫楚乙”。把燕子比作鸿。比喻对事物认识不清，判断错误。清袁枚《名言》诗：“将乙比鸿身岂二，出游乘马影成三。”【词语将乙比鸿】 汉语大词典：将乙比鸿
同“驴鸣一声”。清尤侗《哭宋畴三》诗：“聊以代驴鸣，少佐生刍祭。”
源见“张仪舌”。借指仕途受挫才干尚存，不气馁。唐李白《赠范金卿》诗之一：“只应自索漠，留舌示山妻。”
源见“季子貂敝”。谓奔波劳碌以致衣服破败，生活困顿。唐李白《赠友人》诗之三：“敝裘耻妻嫂，长剑托交亲。”【词语敝裘】 汉语大词典：敝裘
东汉．赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：“要离即进曰：‘大王患庆忌乎？臣能杀之。’……要离乃诈得罪，出奔，吴王乃取其妻子焚弃于市，要离乃奔诸侯……如卫，求见庆忌，见曰：‘阖闾无道’，王子所知，今戳吾妻
源见“鹿走姑苏台”。表示亡国的破败景象。宋杨万里《云龙歌调陆务观》：“只今云散星亦散，也无鹿登台榭羊登坟。”
沧海：大海。巫山：山名，在四川、湖北两省边境。 经历过“沧海”和“巫山”，对别处的水和云就难以看得上眼了。 比喻见多识广，眼界自高。语出唐．元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
源见“鲁禽情”。喻不适合其性情，不堪于君侯的生活。清 丘逢甲《杂诗四首答郑生》之四：“鶢鶋集鲁门，不乐钟鼓养。”
源见“致书邮”。谓愿代为传递书信。宋李光《赠陈谦》诗：“诸贤书稳致，定不作洪乔。”
汉应劭《风俗通．愆礼》：“世间共传丁兰克木而事之。”《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》：“丁兰者，河内人也，少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，仿佛亲形，事之若生，朝夕定省。其后，邻人张叔妻从兰妻有所借，