天道无亲,唯德是与
见〔天道无亲,常与善人〕。
见〔天道无亲,常与善人〕。
《淮南子.主术训》:“古者天子听朝,公卿正谏,博士诵诗,瞽箴师诵,庶人传语,史书其过,宰彻其膳,犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓,舜立毁谤之木。”传说上古圣世,帝尧设置敢谏之鼓,使谏者击鼓上闻,以便纳谏。
源见“长房缩地”。指方士化远为近的法术。用以形容思念帝都的心情。唐岑参《安西馆中思长安》诗:“乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。”
唐.张彦远《历代名画记》(卷四):“曹不兴,吴兴人也。孙权使画屏风,误落笔点素,因就成蝇状。权疑其真,以手弹之。”原是说三国时吴名画家曹不兴身手不凡,后用为典故,比喻绘画技艺高超。宋.陈师道《再和寇十
源见“金针”。喻将某种诀窍暗传别人。宋赵以夫《永遇乐.七夕和刘随如》词:“金针暗度,珠丝密结,便有系人心处。”【词语金针暗度】 成语:金针暗度汉语大词典:金针暗度
机巧,智谋。《汉书.韩安国传》:“意者有它缪巧可以禽之,则臣不知也。不然,则未见深入之利也。”有它缪巧:有什么巧妙。宋代文天祥《正气歌》:“岂有他缪巧,阴阳不能贼?”贼:毁伤。【词语缪巧】 汉语大
《左传.僖公二十六年》:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。”后以“匡救弥缝”谓纠正错误,弥补阙失。《晋书.良吏传序》:“外虞孔炽,内难方殷,而匡救弥缝,方免倾覆。”并列 纠正错误,弥补缺失
源见“郑履”。指君王极为熟悉重臣。北周庾信《周太傅郑国公夫人郑氏墓志铭》:“骖乘则晋侯停舆,来朝则汉君识履。”【典源】《汉书·郑崇传》:“郑崇字子游,(傅)喜为大司马,荐崇,哀帝擢为尚书仆射。数求见谏
同“饭牛歌”。元陈孚《出门别亲友》诗:“岂无叩牛歌,亦有扪虱谈。”
同“对牛弹琴”。《庄子.齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”见“对牛弹琴”。【词语对牛鼓簧】 成语:对牛鼓簧汉语大词典:对牛鼓簧
《史记.高祖本纪》:“高祖击布时,为流矢所中,行道病。病甚,吕后迎良医……医曰:‘病可治。’于是高祖嫚骂之曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”汉高祖刘邦自称“以布衣提三