源见“叉手吟”。指唐代诗人温庭筠。《红楼梦》四九回：“怎么是‘杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅’，又怎么是‘温八叉之绮靡，李义山之隐僻。’”【典源】 五代·王定保《唐摭言》卷十三：“温庭筠烛下未尝起草，但笼
《新唐书．毕鍼传》载：唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕鍼上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇 牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜鍼为邠宁节度使、河西供军安抚使。鍼于任期内多所建树。后以“禁
源见“伯乐相马”。喻人世间没有善于鉴别人才的人。元 萨都剌《题瘦马图》诗：“人生相遇贵相知，孰谓世间无伯乐？”
源见“未能免俗”。指贫寒。清蒲松龄《代孙子敬与王丕哉启》：“七夕犊裈，聊分北阮。”
《列子．汤问》：“薛谭学讴（歌唱）于秦青，未穷（学完，学尽）青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止（弗，不之；弗止，不之止，即不止之，之代薛谭），饯于郊衢（城邑外四通八达的道路旁）。抚节（抚，拍，击；抚节
《世说新语．任诞》：“王孝伯言：‘名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。’”东晋时，王恭（字孝伯）历官中书令、前将军，曾说作名士只要能痛饮酒加上熟读《离骚》即可。后因用为启迪
同“青囊书”。唐卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》诗：“烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。”
源见“南风不竞”。谓南音气势强劲。清左宗棠《秋日泛舟泉湖作》诗：“频年南风竞，靖内先戎索。”
《楚辞．九歌．国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”后以“毅魄”指英灵。清黄景仁《东阿项羽墓》诗：“昔奠絮酒乌江头，知君毅魄羞江流。”也指鬼雄。郭沫若《由葛录亚想到夏完淳》：“束发从军，死为毅魄
同“瓠子歌”。《汉书．叙传下》：“文陻枣野，武作《瓠歌》。”【词语瓠歌】 汉语大词典：瓠歌