《史记.淮阴侯列传》:“(韩信)始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能洽生商贾,常从人寄饮食,人多厌之者。”韩信未发迹前,不得为吏,又不能经商,一度生活极为困难,常常寄人门下,求得饮食,故被后人称为
意谓秋天气象萧瑟,使人伤怀。语出战国.宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。”唐.骆宾王《萤火赋》:“予猥以明时,久遭幽絷,见一叶之已落,知四运之将终。悽然客之为心乎,悲哉秋之为气也
终年在佛像前吃素,形容修行信佛。唐代杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”绣佛:刺绣的佛像。并列 供奉佛祖绣像,长年吃素。信佛的人在家中供佛修行。唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋~前,
源见“江淹梦笔”。谓文才尽失。唐李群玉《寄长沙许侍御》诗:“未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟。”
源见“月下老人”。指姻缘簿。也泛指婚帖。清李渔《意中缘.大意》:“追取月中簿改,重将足上丝牵。”
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷五《前汉》上:“(汉武帝)深嬖李夫人。死后,常思梦之。诏李少君与之语曰:‘朕思李夫人,其可得乎?’少君曰:‘可遥见,不可同于帷幄。暗海有潜英之石,……刻为人像,神悟不异真人。使
同“女娲补天”。柳亚子《香凝同志因母病促归》诗之二:“杞妇崩城恸,娲皇炼石才。
源见“于公高门”。称誉为官贤明有德。元揭傒斯《送郑司狱归衢州》诗:“尽说于公有阴德,掉头相别大江?。”
昼寝(zhòu qǐn宙锓):白天睡觉。此典指宰予白天睡觉。后以此典形容不可救药;也用以指白天睡觉。宰予(前522年——前458年),字子我,又称宰我。鲁国(都曲阜,今山东曲阜)人。孔子学生,春秋末儒
同“萤窗雪案”。宋叶適《石洞书院记》:“游之兴废,家之盛衰占焉;学之兴废,人之盛衰占焉。学不待地也,萤灯雪屋,苟取尺寸,而圣贤之业可成矣。”见“萤窗雪案”。宋·叶适《石洞书院记》:“学不待地也,~,苟