皱眉：蹙紧双眉，形容忧虑的样子。切齿：形容仇恨的样子。 一生不做亏损人的事，世上就不会有仇恨自己的人。语出宋．胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷二二引《复斋漫录》：“邵尧夫居洛四十年，安贫乐道，自云未尝皱眉。故诗云：‘平生不作皱眉事，世上应无切齿人。’”（按：宋邵雍《诏三下答乡人不起之意》诗作“生平不作皱眉事，天下应无切齿人。”）《京本通俗小说．碾玉观音》：“郭排军吃了一惊，拽开脚步就走。正是：平生不作皱眉事，世人应无切齿人。”《金瓶梅》二五回：“正是：平生不作皱眉事，世上应无切齿人。”
《左传．襄公二十九年》：“思而不贰，怨而不言。”谓思文王、武王之德，无贰心。
《书．舜典》：“帝曰：‘夔，命汝典乐，教胄子……夔曰：‘於！予击石拊石，百兽率舞。”孔传：“石，磬也，磬音之清者。拊亦击也。举清者和，则其余皆从矣。乐感百兽使相率而舞，则神人和可知。”谓音乐和谐之声感
源见“周郎顾”。指精妙的乐曲。宋杨无咎《于中好》词：“新声爱度周郎曲。捧霞杯，再三相嘱。”
源见“采薇”。称扬为节义而死。唐李白《笑歌行》诗：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”唐卢仝《扬州送伯龄过江》诗：“夷 齐饿死日，武王称圣明。节义士枉死，何异鸿毛轻。”
意谓天下统一，政教相同。《汉书．终军传》：“今天下为一，万里同风。”【词语万里同风】 成语：万里同风
《汉书．两龚传》：“两龚，皆楚人也。胜字君宾，舍字君倩，二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。”西汉．龚胜、龚舍，都是楚地人，都以名节著称，时人称为楚两龚。汉．扬雄《法言．问明》说：“楚两龚之絜，其清矣
源见“巫山云雨”。指男女欢合事。宋周邦彦《氐州第一》词：“欲梦高唐，未成眠，霜空又晓。”
同“寄梅”。宋徐铉《送应之道人归江西》诗：“岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。”
《庄子．列御寇》：“庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：‘吾以天地为棺椁，日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送，吾葬具岂不备耶？何以加此（此指厚葬之事）？’弟子曰：‘吾恐乌鸢之食夫子也。’庄子曰：‘在上为乌
同“六月飞霜”。清钱谦益《过德州不及登东壁楼》诗之二：“苦忆东楼上，初飞夏日霜。”