幽人贞吉
《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”
《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故。
唐.陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“荣吝始都丧,幽人遂贞吉。”唐.杜甫《寄题江外草堂》:“事迹无固必,幽贞愧双全。”
《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”
《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故。
唐.陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“荣吝始都丧,幽人遂贞吉。”唐.杜甫《寄题江外草堂》:“事迹无固必,幽贞愧双全。”
源见“荆玉抵鹊”。以金掷雀。喻大材小用,不值得。宋李清照《投翰林学士綦崇礼札》:“抵雀捐金,利当安往;将头碎壁,失固可知。”【词语抵雀捐金】 成语:抵雀捐金汉语大词典:抵雀捐金
源见“三刀梦”。别称益州。唐武元衡《酬太常从兄留别》诗:“张骞随汉节,王濬守刀州。”【词语刀州】 汉语大词典:刀州
《史记.天官书》:“昔之传天数者……在齐,甘公。”甘公即甘德,战国 齐人,擅天文星占。后以“甘公”借指占卜的人。宋 陈人杰《沁园春.庚子岁自寿》词:“未省吾生,石室云林,金门玉堂。但吕公来说,风神清怪
不同仇敌在一个天地中生活。形容仇恨极深。酒泉烈女庞娥亲之父被同县人李焘所杀。庞娥亲的三个弟弟虽想报仇,但因疾疫先后死去。李焘为此大宴族人说:“仇家男丁都死绝了,只有弱女,还有什么可忧虑的。”庞娥亲知道
源见“共工触柱”。神话中支撑天的柱子。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“地势极而南溟深,天柱高而北辰远。”亦比喻负重任者。田汉《关汉卿》五场:“可是自从读了文丞相的《正气歌》,才知道现在也还有这样不
同“山呼万岁”。唐卢纶《皇帝感词》诗:“山呼一万岁,直入九重城。”
《玉台新咏》卷二晋.左思《娇女诗》:“吾家有娇女,皎皎颇白晰,小字为纨素,口齿自清历。鬓发覆广额,双耳似连璧。”晋朝文学家左思在《娇女诗》中怀着深厚的父爱,写了两个小女儿的天真可爱的形象。诗歌首句以“
同“丝言”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.诏策》:“《记》称丝纶,所以应接群后。”唐杨炯《为刘少傅谢敕书慰劳表》:“虔奉丝纶,躬亲政事。”【词语丝纶】 汉语大词典:丝纶
源见“耻居王后”。泛指以名列不及己者之后为耻。清赵翼《子才过访草堂喜赋》诗之三:“文人例相轻,反唇互瑕尤。杨耻王后居,邢笑任集偷。”
同“狡兔死,走狗烹”。《韩非子.内储说下》:“狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。”【词语狡兔尽则良犬烹】 汉语大词典:狡兔尽则良犬烹