同“河阳衰鬓”。宋贺铸《南柯子．别恨》词：“有恨花空委，无情水自流。河阳新鬓尽禁秋。萧散楚云巫雨、此生休。”
同“分茅列土”。元高文秀《渑池会》四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。”并列 古代帝王分封诸侯的仪式。后泛指分封王侯。语本《尚书·禹贡》：“厥贡唯土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸
《礼记．昏义》：“昏礼者，将合二姓之好。……”“婿执雁入，揖让升堂。……降出，御妇车，而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入，共牢而食。”唐．孔颖达疏：“御轮三周者，谓婿御妇车之轮三匝，然后
源见“歌五袴”。称美良吏。宋黄公绍《洞仙歌．刘守之任》词：“紫云楼、记取天语丁宁，襦袴手，好好为吾摩拊。”
细小的梗塞物。本作“蒂芥”。汉代司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。”云梦，古之大泽。后用“芥蒂”比喻积塞在心里的嫌隙，使人不快。宋代苏轼《送路都曹》诗：“恨无乖崔老，一洗芥蒂胸。
指失火、火灾。祝融：古代传说中的火神。《礼记．月令》：“（孟夏之月）其神祝融。”郑玄注：“祝融，颛顼氏之子，曰黎，为火官。”颛（ ㄓㄨㄣ zhūn 专）顼（ ㄒㄩ xū 虚）：传说中古代五帝之
同“纫兰佩”。唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“殷鉴谅不远，佩兰永芬芳。”【词语佩兰】 汉语大词典：佩兰
宋代苏轼对韩愈古文成就的评价，认为东汉以后，文章与道分离，日益衰落，韩愈促进了文道结合，使古文重新兴起。苏轼《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，道济天下之溺。”韩文公：指韩愈。八代：指东汉、魏、晋、宋
源见“嵇康七不堪”。称人疏懒和才能不称，不愿为官。明袁宏道《题赠太史退如憨斋》诗：“已甘中散七，未害虎头三。”
《文选》卷三汉．张衡《东京赋》：“周姬之末，不能厥政，政用多僻（周厉王与周幽王骄奢淫逸，政多邪僻），始于宫邻，卒于金虎（邻，近；周幽王宠倖褒姒，近于宫室，终至民怨沸腾，犬戎入侵，招致祸败。金虎，指小人