张氏楼
源见“燕子楼”。即张尚书与盼盼所住的燕子楼。亦借指旧时繁华追欢之地。元 童 童学士《新水令.念远》曲:“燕惊飞张氏楼,犬吠断韩生宅。”
源见“燕子楼”。即张尚书与盼盼所住的燕子楼。亦借指旧时繁华追欢之地。元 童 童学士《新水令.念远》曲:“燕惊飞张氏楼,犬吠断韩生宅。”
南朝.宋.范晔等《后汉书.李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹,斯所谓聿(注:述也)追来孝,不失臣子之节者。”尧死后,舜日夜思念,三年之中,坐着便看到尧的形象在墙上,吃饭时便
技:技能,本领。 技能只有这么一点罢了。 形容人没有多大能耐。语出唐.柳宗元《黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入。虎见之,庞然大物也。以为神,蔽林间窥之。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也
源见“老骥伏枥”。有志之士慨叹年老而壮志难酬。宋苏轼《闻潮阳吴子野出家》诗:“烈士叹暮年,老骥悲伏枥。”
源见“长康三绝”。泛指有痴气或不合流俗之人。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》之一:“巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头?”
同“飞锡”。宋韩驹《送海常化士》诗:“好去凌空锡杖飞,凤林关外道场稀。”
汉.扬雄《法言.修身》:“擿埴索涂,冥行而己矣。”擿(tì):选取。埴(zhí):土,指土地。索:找、寻找。涂:同“途”,指道路。“擿埴索涂”,意谓盲人以杖点地,探求道路。比喻暗中探摸,求索。孙中山《
原作“以小人之腹为君子之心。”形容用坏心肠来揣度推测他人好的言行。公元前514年,晋国执政韩起死,魏舒代为执政,选贤任能,刷新政治。当年冬,梗阳发生一起案子,当地大夫魏戊不能处理,将它移交魏舒。被告用
《晋书.王湛传》附王承:“王承(湛子)字安期,太原晋阳人。清虚寡欲,无所尚修。……仕东海太守,政尚清净,不为细察。小吏有盗池中鱼者,纲纪推之,承曰:‘文王之囿与众共之,池鱼复何足惜耶!’……其从容宽恕
《后汉书.五行志》:“献帝(汉献帝刘协)践祚(即位)之初,京都童谣曰:‘千里草,何青青。十日卜,不得生。’”“千里草”为董,“十日卜”为卓。童谣的意思是说,董卓残暴,不得人心,必将失败被处死。宋.辛弃
同“养虎自遗患”。明 张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》:“此所谓引贼入家,养虎贻患,是何等计策乎?”孔厥《新儿女英雄续传》第七章:“与其养虎贻患,还不如——算了!”见“养虎遗患”。《野叟曝言》84回: