52歌赋>历史百科>历史典故>彻缀

彻缀

《书.顾命》:“兹既受命还,出缀衣于庭。越翼日乙丑,王崩。”孔传:“缀衣,幄帐。群臣既退,彻出幄帐于庭。”孔颖达疏:“王病重,不复能临坐此,故彻出幄帐于庭,将欲为死备也。”后因以“彻缀”为帝王死去的婉辞。《旧唐书.睿宗纪》:“为王恳辞,未行册命,所以东宫虚位,至于历年。彻缀在辰,祸变仓卒,后掖称制,计立冲人。”


【词语彻缀】   汉语词典:彻缀

猜你喜欢

  • 成都卜肆

    源见“成都卖卜”。指占卜之处。宋苏轼《行香子.寓言》词:“成都卜肆,寂寞君平。”

  • 用舍行藏

    同“用行舍藏”。宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“是以用舍行藏,仲尼独许于颜子。”见“用行舍藏”。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“是以~,仲尼独许颜子。”【词语用舍行藏】  成语:用舍行藏汉语大词典:用舍

  • 衣经三浣

    《新唐书.柳公权传》:“尝与六学士对便殿,帝(注:唐文宗)称汉文帝恭俭,因举袂曰:‘此三澣(注:音huàn,洗)矣!’学士皆贺,独公权无言。帝问之,对曰:‘人主当进贤退不屑,纳谏诤,明赏罚。服澣濯之衣

  • 仲尼执鞭

    《论语.述而》:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。’”执鞭,指地位极低为人服务的贱役。所好,合理之道。孔子这段话意为:凡合于道而可以追求的富贵,那末,虽然做贱役,我也可以

  • 弦歌宰

    源见“武城弦”。称以礼乐施教化的县令。唐张说《送王晙自羽林赴永昌令》诗:“多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。”【词语弦歌宰】   汉语大词典:弦歌宰

  • 模棱两可

    《旧唐书.苏味道传》载:唐朝苏味道为宰相,遇事怕担责任。尝对人说:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但摸棱以持两端可矣。”摸,通“模”。后因以“模棱两可”形容对事情的双方不置可否,是非不分。《明

  • 秦火

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五:“秦火不爇舌,秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五:“心与智不调,请寻一桃源,避此秦火。”【词语秦火】  

  • 犯斗海槎

    同“犯斗槎”。宋唐庚《别闽中许秀才》诗:“扪参蜀道远,犯斗海槎归。”

  • 九皋

    同“九皋处士”。元 萨都剌《鹤笛》诗:“九皋声断楚天秋,玉顶丹砂一夕休。”亦用为称美隐士或贤人。《宋书.武帝纪中》:“公官方任能,网罗幽滞,九皋辞野,髦士迎朝。”唐孟球《和主司王起》诗:“谁料羽毛方出

  • 夸父

    源见“夸父逐日”。借指壮志未酬者。唐皎然《拟古》诗:“夸父亦何愚,竞走先自疲。”【词语夸父】   汉语大词典:夸父