源见“目无馀子”。形容狂妄自大。《镜花缘》五二回：“但他恃着自己的学问，目空一切，每每把人不放眼里。”主谓 什么都不放在眼里，形容自高自大，自以为是。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“罪臣在为学时，～，自
源见“掷地金声”。用为孙绰的代称，亦用指文辞工丽的诗文。唐李商隐《祭长安杨郎中文》：“孙金卢米，百赋千诗；桂林昆峤，一片一枝。”【词语孙金】 汉语大词典：孙金
见“寻行数墨”。明·朱之瑜《与源光国书》：“下问三事，志大而见卓，非寻文书生～，拘守章句之所及。”
源见“鲲鹏展翅”。指面积很大的云。喻丰功伟绩。唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“烛龙昼夜于钟山，鹏云南北于溟海。”【词语鹏云】 汉语大词典：鹏云
原指愚人的谋虑也不是没有可取之处，后常用为议定计策的自谦之辞。晏子正在吃饭时，齐景公派使臣去找他。晏子即将饭菜和这个使臣分吃，两人都没有吃饱。使者回去后，将此事告诉了齐景公。齐景公说，啊，晏子怎么贫困
源见“温序须”。指慷慨就义的气概。《北史．郦道元传论》：“道元遭命，有衔须之风。”
谓铁制的烛台。宋代陶榖《清异录．器具．乌舅金奴》：“江南烈祖素俭，寝殿烛不用脂蜡，灌以乌柏子油，但呼‘乌舅’。案上捧烛铁人，高尺五，云是杨氏时马厩中物。一日黄昏时，急须烛，唤小黄门，掇过我金奴来。左右
南朝．宋．刘义庆《幽明录》：“安开者，安成之俗巫也，善于幻术。时王凝之为江州，伺王当行，阳为王刷头，簪荷叶为帽与王著，当时亦不觉帽之有异。到座之后，荷叶乃见，举座惊骇，王不知。”安开善于幻术，曾使荷叶
同“乌鹊绕枝”。明黄褧《客夜》诗：“雁鸿附书远莫致，乌鹊绕树还惊飞。”
同“璧水”。唐罗隐《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》诗：“璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。”明何景明《观石鼓歌》：“璧池日月动华衮，奎阁星斗罗贞珉。”【词语璧池】 汉语大词典：璧池