《后汉书．孔融传》：“初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公。’操不悟。后问出何经典，对曰：‘以今度之，想当然耳。’”这是孔融讽刺挖苦曹操的话，说周武王打败了商纣王，把妲己（商纣王爱妃）抢来，给周公（周武王弟弟）做了妻子。指据推想，应当是如此。后因此“想当然”作为凭主观想象认为如此，但与事实并不相符合的典故。宋．龚颐正《芥隐笔记．杀之三宥之三》：“东坡试《刑赏忠厚之至论》，其间有云：‘皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。’梅圣俞以问苏出何书。答曰：‘想当然耳。’”
述宾 主观猜测，认为是这样或应该是这样。《后汉书·孔融传》：“初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣’以妲己赐周公。操不悟，后问出何经典，对曰：以今度之，～耳。”△常用于没有根据的主观想象。 →莫须有 ↔理所当然 天经地义。
同“杞人忧天”。明何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”见“杞人忧天”。【词语杞国忧天】 成语：杞国忧天汉语大词典：杞国忧天
源见“同时瑜亮”。表示感慨才能相匹敌者同时存在。明周履靖《锦笺记．泛月》：“妙妙妙，天既生瑜，何生亮？”
《文选》卷四十三南朝．齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。”此四句，是孔稚珪嘲讽“假隐士”周顒，一旦接到委任诏书之时得意忘形的神态。古代征辟贤士的诏书以鹤书文
同“持螯把酒”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗之一：“扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。”
同“鸣琴化治”。明徐渭《送周县公量判南康府》诗：“鸣琴卧治正相安，忽作监侯水国弹。”
《汉书．车千秋传》：“车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤……武帝见而悦之……立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。”西汉车千
同“金友玉昆”。唐 冯翊子《桂苑丛谈．客饮甘露亭》：“往者贤金昆不竖篱棘见未萌，吾子岂有向来之患乎？”【词语金昆】 汉语大词典：金昆
比喻爱怜女色。元代陶宗仪《辍耕录．妓聪敏》：“歌妓顺时秀姓郭氏，性资聪敏，色艺超绝，教坊之白眉也。翰林学士王公元鼎甚眷之。……中书参政阿鲁温，尤属意焉。因戏谓曰：‘我比元鼎如何？’对曰：‘参政，宰相也
东海：郡名，在今山东至江苏沿海地区。汉朝时，东海郡有位孝妇，年轻守寡，没有子女，孝养婆母很恭谨。婆母让她改嫁，她不答应。婆母对邻居说：“媳妇侍奉我很勤苦，她年轻守寡，又没有孩子，太可怜了!我这么老了，
比喻男女交欢。元．高文秀《啄木儿》套曲：“觉来恍惚心不定，无端阻我阳台兴，凤友鸾交化作尘。”明．高濂《玉簪记．词媾》：“两情浓同下蓝桥，战兢兢欢娱较少，成就了凤友鸾交，休忘却天长地老！”清．洪昇《长生