源见“五鹿角折”。形容人多才雄辩，所向无敌。清 黄师琼《题谢侍御军中学易图》诗：“折五鹿角敢言事，龙荒漠漠来从戎。”【典源】《汉书·朱云传》：“是时，少府五鹿充宗贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说
同“隐若敌国”。宋阳枋《谢交割启》：“兹盖伏遇某官，贯日之忠，浑身是胆；隐然敌国，咸称细柳之真；贤若长城，岂类棘门之戏？”见“隐若敌国”。宋·阳枋《谢交割启》：“兹盖伏遇某官，贯日之忠，浑身是胆;～，
宽：宽厚。忌：忌恨，猜忌。外表宽厚，内心忌恨。汉献帝建安元年(196年)，曹操迎献帝都许昌。袁绍对此极为不满，致书谩骂、攻击曹操。曹操大怒，以致举止失去常态，以信示荀彧说：“我想讨伐此不义之人，而又力
骥(jì季)：好马；千里马。此典指苍蝇因附马尾而飞奔千里；比喻颜渊因追随孔子受赞许而名垂后世。后以此典比喻追随先辈、名人，而出名受益。伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子赞扬，他们的名声才更加显扬；颜渊
见“袒裼裸裎”。刘白羽《血缘》：“马成荣带哨，把件美国雨衣送给站岗的，回来一看，小风飕飕地顺着房檐往屋里灌，睡着的人一个个～，早把毯子滚向一边去。他怕他们受惊，就一手放下窗子，一面给他们把毯子盖好。”
同“山呼万岁”。唐卢纶《皇帝感词》诗：“山呼一万岁，直入九重城。”
以绳子系户枢，形容极贫穷的人家。《汉书．陈胜传论》：“陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人。”甿（ ㄇㄥˊ méng 萌）：农民。南朝梁刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。”【词语绳枢】 汉语
《诗经．豳风．七月》：“无衣无褐，何以卒岁！”东汉．郑玄笺：“褐，毛布也；卒，终也。”“褐”指粗布。《诗经》中以“无衣无褐，何以卒岁”感叹生活的困难。后用为咏生活贫困之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一
鸿：鸿雁。冥冥：高远。弋（ ㄧˋ yì ）人：猎人。篡：非法夺取。 大雁飞向远空，猎人怎能获得。 旧时比喻隐者远走高飞，全身避害。语出汉．扬雄《法言．问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉。”唐．梁肃《
瘦弱的牛，倒在猪身上，猪必死无疑。比喻大国虽然衰弱，如凌小国，小国必亡。《左传．昭公十三年》：“牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？”偾（ ㄈㄣˋ fèn 奋）：仆倒。