《左传.成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”后以“劝善惩恶”谓奖励劝勉有善行的人,惩戒处罚有恶行的人。《汉书.张敞传》:“自请治剧郡,非赏罚无以劝善惩恶。”并列 鼓励善良人和事,惩戒邪恶的人
源见“死灰复燃”。比喻失势的人。然,“燃”的古字。唐骆宾王《狱中书情通简知己》诗:“莫言韩长孺,长作不然灰。”
源见“朱衣点头”。指甄拔人才的神人。《西湖二集.愚郡守玉殿生春》:“不知暗中自有朱衣人作主,直弄得试官头昏眼闷,好的看做不好,不好的看做好。”
同“风马牛不相及”。明汤显祖《牡丹亭.硬拷》:“你岭南,吾蜀中,牛马风遥。”
同“三窟”。《晋书.王衍传赞》:“夷甫两顾,退求三穴。”【词语三穴】 汉语大词典:三穴
同“桃叶桃根”。唐皇甫松《江上送别》诗:“隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。”清唐孙华《贺王冰庵太守纳姬》诗之一:“许迎桃叶久逡巡,谁道褰帏事果真。”【词语桃叶】 汉语大词典:桃叶
见〔投机之会,间不容穟〕。
《古文苑》卷二战国楚.宋玉《大言赋》:“宋玉曰:‘方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。’”楚人宋玉在《大言赋》中用夸张手法描写剑之长者上可倚天。后遂用为咏剑、将士、侠客之典。唐.杜甫《荆南兵马使太常卿
源见“诗入鸡林”。指能流传于远方的作品。清赵翼《戏作》诗:“麟阁画图功不朽,鸡林诗句价争偿。”
《后汉书.边韶传》:边韶字孝先,“以文章知名,教授数百人。韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便,懒读书,但欲眠。’韶潜闻之,应时对曰:‘边为姓,孝为字。腹便便,《五经》笥。但欲眠,思经事