源见“鹭序鵷行”。比喻班列整肃有序的朝官。元陈孚《开平即事》诗之一：“金阙觚棱龙虎气，玉阶阊阖鹭鵷班。”
广施恩惠，救济众人，使人们能免于困难。《论语．雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”并列 广施德惠，拯救民众。《论语·雍也》：“如有博施于民，而能济众，何如?”△多用于施仁政方
《晋书．潘岳传》：“（潘岳）既仕宦不达，乃作闲居赋。”西晋的潘岳，颇有才名，但过分趋炎附势，不被时人器重。所以多次做官，均不得志。后来干脆辞官家居，种树钓鱼，乐得逍遥自在。他作了一篇《闲居赋》，描写其
源见“朱衣点头”。指科举中选。《古今小说．赵伯升茶肆遇仁宗》：“旧年曾作登科客，今日还期暗点头。”【词语暗点头】 汉语大词典：暗点头
源见“富贵浮云”。谓淡泊名利，不以富贵为重。宋苏轼《别东武流杯》诗：“莫笑官居如传舍，故应人世等浮云。”
《文选》卷二十八晋．陆士衡（机）《挽歌诗》：“广宵何寥廓，大暮安可晨。”唐．李善注：“宵、暮，皆夜，谓圹中也。”晋代文学家陆机在《挽歌诗》中把圹墓之中称为“广宵”、“大暮”，都是“长夜不明”的意思。后
不改变自有的快乐。 形容人遇事乐观。语出《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉回也；一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”《世说新语．栖逸》：“谢太傅曰：‘卿兄弟志业何其太殊？’戴曰：‘下官
《旧唐书．封常清传》：“臣请走马赴东京，开府库，募骁勇，投马箠（chuì马鞭）渡河，计日取逆胡之首悬於阙下。”投马箠渡河，是封常清极言军旅之众，意思是每个兵士投一根马鞭到河中，便可阻断流水，使大军得以
《文选》卷二十六南朝宋．谢灵运《过始宁墅》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘初与郡守为使符。’《说文》曰：‘符信，汉制以竹，分而相合。’”南朝宋．谢灵运《过始宁墅》有“剖竹守沧
只谋求行道，不谋求衣食。 旧时形容君子胸怀大志。语出《论语．卫灵公》：“君子谋道不谋食。”唐．韩愈《答胡生书》：“所示千百言，略不及此，而以不屡相见为优，谢相知为急。谋道不谋食，乐以忘优者，生之谓矣