时公犊
参见：留犊
参见：留犊
宋乐史《杨太真外传》卷上：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞，上与妃子钟念，因而受焉。”后以“阿蛮”泛指女伶。《古今小说．杨谦之客舫遇侠僧》：“马上琵琶催去急，阿蛮空恨艳阳春。”源见“樊素”。指唐代白居易家
宋．罗大经《鹤林玉露》卷七：“杜少陵诗云‘小儿学问止《论语》，大儿结束随商贾’，盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗（赵匡义）尝以此论问普，普略不隐
《史记．孟尝君列传》：“折秦之谋，而绝其霸强之略。”后以“霸略”谓称雄图霸之谋略。唐骆宾王《四月八日题七级》诗：“霸略今何在，王宫尚岿然。”【词语霸略】 汉语大词典：霸略
《文选》卷三十四汉．枚乘《七发》：“龙门之桐，……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树
造：成就。 原为周成王哀叹家道未成而遭父丧。 后泛指家里惨遭不幸。语出《诗．周颂．闵予小子》：“闵予小子，遭家不造。”郑玄笺：“闵，悼伤之言也。造，犹成也。可悼伤乎我小子耳，遭武王崩，家道未成。”
见〔世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆〕。
源见“指鹿为马”。鹿与马，指极易分辨之物。唐 周昙《咏史诗．胡亥》：“鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此，亡国时君不自知。”亦为“指鹿为马”的略语。《聊斋志异．续黄粱》：“甚且一臂不袒，辄
同“郑虔三绝”。清唐孙华《挽王随庵先生》诗之一：“才名其拟郑三绝，翰札争夸顾八分。”【词语郑三绝】 汉语大词典：郑三绝
同“侏儒粟”。宋陆游《晓出城东》诗：“包羞强索侏儒米，豪举何人记少年？”【词语侏儒米】 汉语大词典：侏儒米
同“跕鸢”。指死于瘴疠之气。宋苏轼《闻正辅表兄将至以诗迎之》：“虽怀跫然喜，岂免跕堕忧。”【词语跕堕】 汉语大词典：跕堕