源见“朱云折槛”。指朝臣犯死直谏。宋韩淲《满庭芳》词：“愿赐尚方之剑，攀槛折、千古辉光。”【词语攀槛折】 汉语大词典：攀槛折
《庄子．则阳》：“长梧封人问子牢曰：‘君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。者予为乐，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；耘而灭裂之，其实亦灭裂而报予。’”卤莽，办事粗疏，不用心，蛮干；灭裂，办事情轻浮，不认真，
同“耳顺之年”。《旧唐书．刘祥道传》：“壮室而仕，耳顺而退。”亦借指六十之数。清尹会一《与王若霖吏部书》：“寄呈耳顺，聊备薪水，节留数月之用，为祷！”【词语耳顺】 汉语大词典：耳顺
同“鲈鱼脍”。唐李白《秋下荆门》诗：“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。”【词语鲈鱼鲙】 汉语大词典：鲈鱼鲙
衡：秤；镜：鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654－719年)字延构，郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆，武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士，曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
天：泛指自然界。 人力强可以战胜大自然。语出《逸周书．文传》：“兵强胜人，人强胜天。”《亢仓子．政道》：“水旱由天，理乱由人。若人事和理，虽有水旱，无能为害，尧汤是也。故周之秩官云：‘人强胜天。’”
汉贾谊《论积贮疏》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则蓄积足而人乐其所矣。”游食，指不劳而食。后因以“末游”称商人。《左传．文公二年》“废六关”晋杜预注：“塞关、阳
《新唐书．王勃传》：“勃过钟陵，九月九日，都督（注：时阎伯屿为洪州牧，故称）大宴滕王阁，宿命其婿作序，以夸客；因出纸笔遍请，客莫敢当，至勃，抗然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报，一再报，语益奇，乃
同“豹隐南山雾”。元项炯《感秋》诗之五：“狂奴豹隐雾，故人龙在天。”
固：固执，机械。高叟：高老先生。名不详。为：研究。诗：指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子．告子下》：“公孙丑问曰：‘高子曰：