梁鸿赁春
参见：伯通隐
参见：伯通隐
《世说新语．识鉴》：“周伯仁（?）母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度（渡）江托足无所，尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言。伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非
同“越鸟南栖”。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“巢树禽思越，嘶风马恋羌。”
邦：国家。人民是国家的根本。语本《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”见“民为邦本，本固邦宁”。吴晗《海瑞罢官》9：“～口头讲，袒官虐民好人装，为虎作伥欺皇上，昼行愧影夜愧床。”【词语民为邦本】
逝：通“誓”。去：离开。 决计离开你。 同人诀别之辞。语出《诗．魏风．硕鼠》：“逝将去女（汝），适彼乐土。”《后汉书．何皇后纪》：“酒行，王悲歌曰：‘天道易兮我何艰，弃万乘兮退守蕃，逆臣见迫兮命不
《左传．哀公十七年》：“三月，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进……当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。”春秋时，吴越战争中，（鲁哀公十七年）越军进攻吴军时用鼓声（
呜呼：文言叹词。尚飨（ ㄒㄧㄤˇ xiǎng ）：亦作“尚享”，意思是希望死者来享用祭品。飨通“享”。 啊，悲哀呀！请享用祭品吧！ 旧时祭文常用作结束语。语出唐．韩愈《祭十二郎文》：“呜呼，言有
同“若敖鬼”。《徐霞客游记．滇游日记四》：“然则李毅一方宗祖，将无若敖之恫乎？”【词语若敖】 汉语大词典：若敖
源见“南山种豆”。咏田间劳作。宋苏轼《八月十日夜看月有怀子由》诗：“典衣自种一顷豆，那知积雨生科斗。”
同“初生之犊不惧虎”。姚雪垠《李自成》一卷十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，摩拳擦掌地等待厮杀。”见“初生之犊不怕虎”。茅盾《色盲》
源见“众口铄金”。形容毁谤为害之大。唐戎昱《送郑炼师贬辰州》诗：“误将瑕指玉，遂使谤消金。”