晋．陶潜《陶渊明集》卷三《责子》：“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。”晋诗人陶潜曾任彭泽令，故称陶令，他有五个儿子。后遂用为多子之典。唐．裴迪《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》诗：“
亦作深根固蒂，后作根深蒂固。谓根基深固而不可动摇。老子认为，有了治国的根本，统治可以长久维持。这就叫作根扎的深，柢生的牢，延长生命的原则。【出典】：《老子》59章：“有国之母，可以长久。是谓深根固柢，
同“火牛阵”。宋苏轼《云龙山观烧得云字》诗：“火牛入燕垒，燧象奔吴军。”【词语火牛】 汉语大词典：火牛
或简化称“听言观行”。原指孔子总结的教育方法，后来广泛应用于人际交往，表示不能只相信诺言，还要看其能否兑现诺言。孔子所欣赏的一个学生宰予在白天睡大觉，孔子心中非常不满，说，腐烂的木头不能雕刻，泥土作的
同“敲骨吸髓”。柯岩《天涯何处无芳草》：“一个被资本主义原始积累敲骨榨髓，受尽欺凌的阿琦婆。”【词语敲骨榨髓】 成语：敲骨榨髓汉语大词典：敲骨榨髓
源见“孔壁遗文”。指从孔壁发现的经书。清方东树《汉学商兑》卷中之下：“今谓《说文》未作，《五经》不得本解，殊为傎误，至壁经自是古文。”【词语壁经】 汉语大词典：壁经
同“雪案萤窗”。唐顾云《上池州庾员外启》：“披经阅史，无怠于光阴；雪牖萤窗，每加于悬刺。”【词语雪牖萤窗】 成语：雪牖萤窗
唯戮是闻：意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政，所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传．僖公二十三年》：“民不见德，而唯戮是闻。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“（韦）著欢以承命，驾言宵征，
看见车子扬起的尘土就屈身下拜，形容谀媚权贵，卑躬屈膝的神态。潘岳(247－300年)，字安仁。荥阳中牟(今河南中牟)人，西晋文学家，与陆机齐名。少聪颖，乡里号称奇童，初辟司空太尉府，以才名冠世，为人所
源见“肥遁”。谓隐退避世，自鸣清高。《老残游记》六回：“昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：‘天地生才有限，不宜妄自菲薄。’”见“飞遁鸣高”。《老残游记》6回：“至于出来的原故，并不是～的意思……至‘