52歌赋>历史百科>历史典故>歌式微

歌式微

《诗.邶风.式微》:“式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中。”朱熹集传:“式,发语辞,微,犹衰也。”《诗序》:“《式微》,黎侯寓于卫,其臣劝以归也。”郑笺:“黎侯为狄人所逐,弃其国而寄于卫。卫处之以二邑,因安之。可以归而不归,故其臣劝之。”后因以“歌式微”表示思归或慨叹世事衰微败落。三国 魏曹植《临观赋》:“叹《东山》以朔勤,歌《式微》以诉归。”前蜀贯休《别杜将军》诗:“东风来兮歌《式微》,深云道人召来归。”


【典源】《诗·邺风·式微》:“式微式微,胡不归? 微君之故,胡为乎中露!式微式微,胡不归? 微君之躬,胡为乎泥中!”

【今译】《诗经》 中《式微》一篇表现服劳役者的怨怒。诗中写道:“天将暮,天将黑,为何劳作还不归?如若不因服差役,哪会满身露水活受罪! 天将暮,天将黑,为何劳作还不归?如若不为主子养贵体,哪会污泥之中受苦累!”式微,天将暮之意。

【释义】 后以此典慨叹事物衰微败落。

【典形】 赋式微、歌式微、式微、式微歌、式微诗、叹式微。

【示例】

〔赋式微〕 元·揭傒斯《临川曾君俊始自豫章》:“人生出处谁能料,几度寒衾赋式微。”

〔歌式微〕 三国 ·曹植《临观赋》:“叹东山之愬勤,歌式微以诉归。”

〔式微〕 南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗》:“常叹诗人言,式微何由往。”

〔式微歌〕 唐·钱起《送王使君赴太原行营》:“须传出师颂,莫奏式微歌。”

〔叹式微〕 清·顾炎武《酬朱监纪四辅》:“东京朱祜犹年少,莫向尊前叹式微。”


猜你喜欢

  • 九事八为律

    《汉书.主父偃传》:“主父偃,齐国临菑人也。学长短从横术,晚乃学《易》、《春秋》、百家之言。……朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴,……”汉代主父偃因学的是长短从横术,所言九事,有八

  • 乐不蜀思

    同“乐不思蜀”。清黄遵宪《罢美国留学生感赋》诗:“此间国极乐,乐不故蜀思。”

  • 泰山其颓

    源见“夫子梦奠”。喻众所仰望的人去世。多用于悼词。叶圣陶《乡里善人》:“学人文人同声哀悼,‘泰山其颓,哲人其萎’的成语,在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 本为孔子自喻,把自己的死比作泰山崩塌。后比喻有

  • 东园秘器

    东园:汉朝专造王公贵族丧葬器物的官署。秘器:棺木。后以“东园秘器”为称棺木葬具的典故。【出典】:《汉书》卷93《佞幸传·董贤传》3734页:“下至(董)贤家僮仆皆受上赐,及武库禁兵,上方珍宝。其选物上

  • 晨昏温凊

    源见“晨昏定省”。谓早晨请安,晚上侍候睡定,冬天温被,夏天扇席。形容侍奉父母无微不至。《宋书.谢㬭传》:“所生母郭氏久婴痼疾,晨昏温凊,尝药捧膳,不阙一时。”并列 晨昏,为晨昏定省之省略语。温凊,为冬

  • 死灰复燃

    指韩安国对监狱官吏说:烧完之死灰难道不再燃烧起来吗?后以此典比喻人失势后又重新得志复位。韩安国(?——前127年),字长孺。汉诸侯王梁国成安(今河南临汝)人。初为梁孝王(刘武,汉文帝刘桓之子,汉封诸侯

  • 利令智昏

    形容因贪利而失去理智,不辨一切。《史记.平原君虞卿列传赞》:“太史公曰:平原君翩翩,浊世之佳公子也,然未睹大体。鄙语曰‘利令智昏’,平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平兵四十余万众,邯郸几亡。”主谓 为图私利

  • 鹤子

    源见“梅妻鹤子”。以鹤为子,指隐逸生活。明高启《题溪山小隐》诗:“晚风携鹤子,春雨种鱼苗。”【词语鹤子】   汉语大词典:鹤子

  • 周南之滞

    同“周南留滞”。宋曾巩《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》:“永怀故事,难求汶上之图;独远清尘,方叹周南之滞。”

  • 三寸之舌

    马司迁《史记.平原君虞卿列传》:“毛〔遂〕先生以三寸之舌,强于百万之师。”三寸之舌,即舌头。据《史记索隐》注释:“《春秋纬》云:“舌在口中,长三寸。”舌为人类使用语言的重要器官,舌做灵活运动,始能发出