正正之旗，堂堂之阵
正正之旗，谓军队行列整齐；堂堂之阵，谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），”曹操注：“正正，齐也。堂堂，大也。”
正正之旗，谓军队行列整齐；堂堂之阵，谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），”曹操注：“正正，齐也。堂堂，大也。”
源见“张仪舌”。喻虽受挫折，但本领还在，不愁建功立业。宋廖行之《减字木兰花．送别》词：“舌在何忧，莫作人间儿女愁。”
源见“中圣人”。谓嗜酒。唐李適《罢相作》诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”【词语乐圣】 汉语大词典：乐圣
宋邵雍《弄笔吟》：“弄假成真终是假，将勤补拙总输勤。”后以“勤能补拙”谓勤奋能弥补笨拙。理由《高山与平原》：“勤能补拙，熟能生巧。”主谓 勤奋地学习或工作能够弥补天分上的笨拙。语本唐·白居易《自郡斋，
《书．说命下》：“股肱惟人，良臣惟圣。”孔传：“手足具乃成人，有良臣乃成圣。”又《书．益稷》：“臣作朕股肱耳目。”后因以“股肱”喻指辅佐重臣。《汉书．苏武传》：“上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，法其
源见“拔才岩穴”。指贤士栖隐之地。南朝 梁江淹《萧骠骑让封第二表》：“方求士于板岩，宜思贤于屠肆。”【词语板岩】 汉语大词典：板岩
同“东道主”。《周书．文帝纪上》：“令亲人蔡儶作牧河 济，厚相恩赡，以为东道主人。”见“东道主”。【词语东道主人】 成语：东道主人汉语大词典：东道主人
同“虱悬轮”。金元好问《愚轩为赵宜之赋》：“守宫缘壁夸覆射，悬虱如轮规命中。”
《楚辞．渔父》：“众人皆醉，何不?其糟而歠其醨。”后以“哺糟歠醨”比喻效法时俗，随波逐流。唐刘知幾《史通．核才》：“哺糟歠醨，俯同妄作；被褐怀玉，无由自陈。”并列 比喻随波逐流。语本《楚辞·渔父》：“
汉．刘向《列仙传》卷下《负局先生》：“负局先生者，不知何许人也。语似燕代间人。常负磨镜局，徇吴市中，衒磨镜，一钱因磨之，辄问主人，得无有疾苦者，辄出紫丸药以与之，得者莫不愈，如此数十年。后大疫病，家至
《韵府群玉．阳韵》“一钱囊”：“阮孚（晋人，字遥集，元帝朝为安东参军，性体旷达，尝以金貂换酒。）持一皂囊，游会稽（今浙江绍兴）。客问：‘囊中何物？’曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’”此事又见明俞安期《