又作“点滴归公”。涓滴：小水点；一点一滴。归公：交给公家；上交国库。咸丰十一年(1861年)四月，咸丰皇帝下诏书说：近年来军需粮饷浩大繁多，政府不得已而借助于民众财力和商业财力。然而必须一点一滴上交归公，节约开支，才能得到实际利益。若是像这样征收苛求没有限度，刻薄地剥削人民，那还成为什么样的政治体制呢?
【出典】：
《清史稿》卷20《文宗本纪》766页：“近年军(xǔ许，同“糈”，粮饷)浩繁，不得已而借资民力商力。然必涓滴归公，撙节动用，始得实济。若此征求无艺(没有限度)，朘(juān捐，剥削)薄民生，尚复成何政体。”
【例句】：
郭沫若《洪波曲》8章：“阳翰笙、程步高经手的一件，那要算是数目最大而且容易舞弊的一件，却是点滴归公，……劳苦功高，令人感谢的。” 沈从文《顾问官》：“一点钟前在部里还听师长说今年十一月税款得涓滴归公，谁侵吞一元钱就砍谁的头。”
见“点滴归公”。《清史稿·文宗纪》：“然必～，撙节动用，始得实济。”
见“百废俱兴”。明·刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》：“明年六月，～，庙有新室，学有新舍，教官有厅，文昌有祠。”【词语百废备举】 成语：百废备举汉语大词典：百废备举
同“文翁化俗”。清曾国藩《送谢果堂前辈归江南》诗：“陈立馀威慑駹冉，文翁雅化烝誉髦。”
《艺文类聚》卷四四引《蔡琰别传》：“琰字文姬，蔡邕之女，年六岁，夜鼓琴，弦断，琰曰：‘第二弦。’邕故断一弦而问之，琰曰：‘第四弦。’邕曰：‘偶得之矣。’琰曰：‘吴札（即吴季札，参见本书“挂剑”）观化，
谓处士故世。五代韦庄《哭麻处士》诗： “少微何处堕，留恨白杨风。” 参见：○少微星落
源见“赵氏孤儿”。谓义士舍生忘死，救人急难。《歧路灯》八二回：“你又不是赵氏孤儿，为甚的叫王中在楼上唱了一出子‘程婴保孤’？”
《史记．儒林列传》：“伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错(朝，也作‘鼂’‘晁’)往受之。秦时
源见“青云自致”。比喻官运亨通，直登高位。唐李白《驾去温泉宫后赠杨山人》诗：“忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。”见“青云直上”。唐·李白《驾去温泉宫后赠杨山人》：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙
比喻尘世。唐释寒山《诗》： “余劝诸稚子，急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》： “三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。” 三界： 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界，即众生存在的三种境界。佛
源见“粤犬吠雪”。犬因少见多怪而吠。形容大雪。宋辛弃疾《鹧鸪天．和赵文鼎雪》词：“从教犬吠千家白，且与梅成一段奇。”
源见“乘槎”。喻指居官朝廷中。唐骆宾王《海曲书情》诗：“未能槎上汉，讵肯剑游燕。”