潇湘八景
宋代宋迪以潇湘风景。画平远山水八幅，当时称为“潇湘八景”。宋代沈括《梦溪笔谈．书画》：“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水。其得意者，有平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪，洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村落照，谓之八景，好事者多传之。”
宋代宋迪以潇湘风景。画平远山水八幅，当时称为“潇湘八景”。宋代沈括《梦溪笔谈．书画》：“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水。其得意者，有平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪，洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村落照，谓之八景，好事者多传之。”
同“樗散”。《艺文类聚》卷三六引晋戴逵《闲游赞》：“栎散之质，不以斧斤致用。”《魏书．宗钦传》：“伊余栎散，才至庸微。遭缘幸会，忝与枢机。”【词语栎散】 汉语大词典：栎散
源见“鬼笑穷”。泛指士人贫穷，生计窘迫。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》诗：“谁知公冶罪，众笑伯龙贫。”
源见“泰否”。谓闭塞到极点，则转向通泰。汉赵晔《吴越春秋．勾践入臣外传》：“时过于斯，否终则泰。”见“否极泰来”。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，～。”【词语否终则泰】 成语：否终则
源见“王乔凫舄”。指出任县令。唐杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》诗：“闻道王乔舄，名因太史传。”亦用指仙人神迹。清吕谦恒《望吴岳呈王使君拟山》诗：“凌风欲蹑王乔舄，玉粒丹砂信可扪。”【词语王乔舄
源见“一丘一壑”。指隐逸的心愿。金王若虚《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄迹市朝，而丘壑之念未尝一日忘。”
借指乘仙驾。唐李贺《兰香神女庙》诗： “走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。” 参见：○骑白鹿
《淮南子．说林训》：“杨子（杨朱，战国时人，是稍后于墨子的思想家，他的学说与墨子的“兼爱说”相反，孟子说他“取为我，拔一毛而利天下，不为也”）见逵路（逵路，就是歧路，指交叉路口又有旁边叉道。《太平御览
源见“王恭鹤氅”。形容衣着高雅。北周庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》：“程据上表，空论雉头；王恭入雪，虚称鹤氅。”
嬴(yíng迎)：通“盈”。此处用于人名。此典指隐士侯嬴看守城门，但得到魏公子无忌的赏识厚待，两人皆在当时闻名。后以此典比喻隐居的贤人义士；也比喻人未得机遇而暂处困窘境地。侯嬴(?——前257年)，战
《汉书．丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”阿保之功，指保育幼儿的功劳。亦作“阿保之劳”。《晋书．顾和传》：“先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。”偏正 保育幼