52歌赋>历史百科>历史典故>玉镜台聘

玉镜台聘

世说新语.假谲》:“温公(温峤)丧妇,从姑刘氏家,值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婿。公密有自婚意,答云:‘佳婿难得,但如峤比云何?’姑云:‘丧败之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比!’却后少日,公报姑云:‘已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。’因下玉镜台一枚,姑大喜。既婚交礼,女以手披纱扇,抚掌大笑曰:‘我固疑是老奴,果如所卜。’玉镜台是公为刘越石(刘琨)长史(官名,晋时为将军的属官,总理幕府事宜),北征刘聪(前赵刘渊第四子,字玄明)所得。”

温峤丧妇后,曾在姑家居住。后姑姑要他给表妹觅婿,他却有自婚之意。他的表妹也早已看出,只是两人都未曾向母亲或姑母说明。定婚的聘礼,是征刘聪时所得的一个玉镜台。后便称这个故事为玉镜台聘。

玉镜台,即玉制的镜座。玉镜台聘,是以玉镜台作为定婚的聪礼。古代诗赋曲文中,对这个故事多有吟咏,所表现的大都是男女婚配的事。元关汉卿曾根据这个故事写成《玉镜台》杂剧,明朱鼎更写成传奇。

关汉卿《玉镜台》杂剧第二折〔菩萨梁州〕:“古人亲事把闺门礼正,但得人心至诚,也不须礼物丰盈,点灯吃饭两分明。缑山无梦碧瑶笙,玉台有主菱花镜。……”


猜你喜欢

  • 琼林锦绣仙

    宋代进士及第,朝廷在汴京琼林苑赐宴,新进士著绵绣之衣,故称为“琼林绵绣仙”。后代高则诚《琵琶记.春宴杏园》:“妆点琼林绵绣仙。”【词语琼林锦绣仙】   汉语大词典:琼林锦绣仙

  • 荆玉三献

    源见“和氏之璧”。谓怀忠贞屡献才智或国宝。唐顾云《谢徐学士启》:“某闻隋珠暗投,路人兴忿;荆玉三献,明主怀疑。”

  • 多情荀令

    源见“荀令伤神”。喻称对妻子深情的男子。宋 刘壎《选冠子.送歌者入闽》词:“憔悴损,俊赏杜郎,多情荀令,欲写别愁无力。”

  • 两如直

    《论语.卫灵公》:“直哉史鱼,邦有道如矢,邦无道如矢。”后因以“两如直”谓不论国家治乱,个人均像箭一样,直道而行。《文选.谢灵运〈还旧园作见颜范二中书〉诗》:“事踬两如直,心惬避三贤。”李善注:“言史

  • 泣渭城

    源见“渭城”。形容送别之情。宋苏辙《李公麟阳关图》诗:“不堪未别一杯酒,长听佳人泣《渭城》。”

  • 无落吾事

    落:荒废。 不要担误我的事! 常用作拒绝干扰之语。语出《庄子.天地》:“伯成子高辞为诸侯而耕,禹往见之,子高曰:‘夫子阖行邪!无落吾事。’”陆德明释文:“落,犹废也。”唐.王绩《答刺史杜之松书》:

  • 校书如扫尘

    宋.沈括《梦溪笔谈.杂志二》(卷二五):“宋宣献博学,喜藏异书,皆手自校雠(chóu校勘)。常谓校书如扫尘,一面扫,一面生。故有一书,每三、四校,犹有脱谬。”原是宋代藏书家宋绶对校书的评论,后用以形容

  • 王粲登楼

    《文选》卷十一王仲宣(粲)《登楼赋》:登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。……情眷眷以怀旧兮,孰忧思之可任。凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。……悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。”王粲所登之楼为何地?据唐.李善注

  • 谭言微中

    说话隐微曲折而切中事理。明 沈德符《野获编.督抚.海忠介被纠》:“真所谓谭言微中,可以解纷矣。”见“谈言微中”。明·沈德符《万历野获编·督抚·海忠介被纠》:“真所谓~,可以解纷矣。”【词语谭言微中】

  • 秦和

    源见“上医医国”。指春秋时秦国医和。亦泛指医道高明的良医。唐张说《岐州刺史平泉男陆军墓志铭》:“汲直谢病,秦和不医。”【词语秦和】   汉语大词典:秦和